纯阳真仙-第356章
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古辰迟疑了一下，并没有急着回答，这个条件虽然简单，却并不容易，若日后人、巫两族大战，古辰身为人族修士，岂能保护古巫族而与人族修士相战？
“怎么，让你为难了吗？”姒玉问道。
半晌后，古辰道：“若是人、巫两族大战，我无能为力，除此之外，我能够保证。”
姒玉看着古辰的眼睛，道：“看来你是人族修士。”眼神中，有一种意料之中，果然如此的神色。
古辰点了点头。
转中却是争速转念，古辰如果修炼了古巫族的圣典，为古巫族消灾减难，也算份内之事，这一个要求，根本算不得什么要求，姒玉实力恐怖至极，古巫族的地位肯定非同一般，古辰心中想不明白，为何姒玉明明知道他是人族修士，还要助他进入战神山，还想他得到古巫族的圣典《战神星经》。
莫非是陷井？
古辰打消了这个念头，世间有一种人，就算是第一次见面，亦能够看出他（她）是否是一个守信之人，姒玉正是这一种。
“她不会骗我！”这古辰心中对于姒玉的念头，这个念头十分强大，就连一向谨慎的古辰，也十分相信，深信不疑。
但是，古辰虽然相信姒玉，但无论如何也猜不明白，姒玉为什么要这么做？为什么要助他这个人族修士，夺取古巫族的圣典《战神星经》？
这个问题古辰刚才已经问了，姒玉的回答，显然没有告诉古辰真正原因的意思。
她不说，古辰又想不透，但她相信姒玉，所以不再去想！
只要姒玉不骗他，只要能进战神山，什么原因，都不重要！
姒玉道：“要想扮成‘巫’，你首先要知道‘巫’什么能做，什么不能做。”
谈起‘巫’，古辰立即想起，他还不明白，他到底哪里露出了破绽，让黎巫一下就认了出来，问道：“他们是怎么认出我的？”
姒玉道：“作为一名‘巫’，第一条守责便是不能捕杀野兽，这是所有的‘巫’，修炼巫术之前，必须知道的守责。”
“原来是这样？”古辰恍然大悟，怪不得黎巫知道巫民们捕杀野兽出现了危险，也不去相救，怪不得一眼就看出他不是一名真正的‘巫’。
古辰问道：“为什么不能捕杀野兽？”
姒玉道：“狼吃兔、兔吃草，狼想吃兔，就必须兔越多越好，若是把兔全吃光了，狼以后吃什么？草没有兔吃，会越长越高，高高的草丛中，狼也不好生活，要想达到一种平衡，狼就不能把兔全部吃光，而是吃一部分，留一部分，你明白吗？”
第五十章 阳巫部落
古辰道：“你是说，不能把野兽赶杀绝？”
姒玉点了点头，道：“无数的生灵交织一起，才组成了一个世界，一个和谐、完整、自然的世界，缺一不可，野兽被捕杀也好，巫民被野兽所伤也罢，都是不可避免的事，若‘巫’也插手捕杀野兽的事，一出手，满山遍野的野兽都被杀得一干二净，以后野兽被杀光了，巫民们再吃什么？
巫民捕杀野兽，野兽为了逃命而反扑，这都是生存的自然之道，这是自然规则，不要使用超自然的力量去破坏规则，规则被破坏，后的苦果，还是要所有的巫民来承担，南荒巫民过千亿，若是野兽被扑杀干净，巫民们没了肉食，难道让‘巫’去十万大山去抓野兽来给他们吃？十万大山的野兽，也总有一天会抓光，万一天下再无野兽，那整个世界也会受到破坏，不再完整，终的结果，就是世界枯寂，生灵毁灭。”
“有这么严重？”古辰问道，心中想了想，隐约中，似乎是这么个道理。
姒玉轻哼一声，道：“十万年前，古巫族的祖先们，就已经明白了这个道理，人、巫、妖三族共存，和世间万族一起，组成了完整的古荒世界，妄想把他族灭绝，是自取灭亡之道，若非天下一等一的蠢才，岂会妄想排除异族，一统古荒，让一族独尊，万族皆灭！”
古辰从姒玉的语气中，感觉到了一丝怒火，姒玉口中天下一等一的蠢才，古辰自然知道她说的是谁。
虽然圣皇‘姬’的观点古辰也不认同，有些鄙视，但听一个古巫族女人骂人族第一圣皇是天下一等一的蠢才，古辰也感觉脸上无光，讪讪地笑了笑，饶开这个话题，道：“姒玉姑娘，古巫族的巫士，不是都身强体壮，有一股战天伐地之气么？为何我看到的‘巫’，一个个肉身都十分弱小，而法力却十分强大，呃，姒玉姑娘是个例外！”
姒玉道：“古巫族的巫术博大精深，包罗万象，无论哪一方面的秘法宝典，都是天下一等一的神通，根据修炼巫术的着重点，巫士，分为两种，一种是‘神巫’，一种是‘武巫’，修炼神魂为主的巫士为‘神巫’，修炼肉身为主的巫士为‘武巫’，‘神巫’居住巫疆大大小小的村落之中，保护巫民免受蛮兽荒兽、洪旱地震……等危害，‘武巫’则聚集各大部落、氏族的中心，他们肉身强大，适合攻伐征战，古巫族每次与人、妖两族的战争，所看到的‘巫’都是‘武巫’，‘神巫’通常很少离开巫疆，外族之人，自然知之甚少。”
神巫？武巫？
古辰心中明了，他村落中看到的‘巫’，全部都是‘神巫’，算是巫民们的守护者，而‘武巫’，相当于古巫族的军队一般，聚集一起特定的地方，厉害的‘武巫’被各大部落、氏族聚集一起，平常的‘武巫’则和普通的巫民一般，回到各自的村落之中生活。
单打独斗，或者一些普通的‘武巫’不如同境界的‘神巫’厉害，便是攻伐征战，一群群的‘武巫’聚集一起，战斗力，比一群‘神巫’就要恐怖多了，他们的肉身力量强悍，战场上横冲直撞，防御力又强，简直就是杀戮机器。
古辰道：“怪不得我村落中，没有看到一个厉害的‘武巫’，原来都被部落聚集到一起去了，我知道古巫族有天、地、阴、阳、金、木、水、火、土九大部落，此处正位于金巫部落的地界，姒玉姑娘，你是哪个部落的？”
姒玉将玉箫收于袖中，道：“每一个部落，还有九大氏族，我算是阳巫部落的吧，阳巫部落姒阳氏族，古巫族历代战神，都出现阳巫、天巫、火巫三大部落之中，进入战神山的巫士，也以这三大部落居多，你进战神山，需要以阳巫部落的身份进去，我们明日启程，去阳巫部落，你叫什么名字？”
古辰略作迟疑，道：“古辰！”
既然姒玉知道他是人族修士，古辰便没有再作隐瞒。
“今年多少岁？”姒玉问道。
“30岁。”虽然有些奇怪姒玉的问题，古辰还是如实答道。
姒玉笑了一笑，道：“我听过你的名字，古杀神！才是一个30岁的年轻人，你不要再叫我姒玉姑娘了，要么直接叫我姒玉，要么叫我姒玉姐姐，或者是叫我姒玉婆婆都行，我都已经好几百岁了。”
“那我就直接叫你姒玉得了！”古辰看了姒玉一眼，心道，你看起来恐怕多只有二十岁左右，我要叫你婆婆，那我成什么了？小屁孩么？
两人月下交谈，足足一整晚，古辰从姒玉口中，得到了许多古巫族的消息，比如，九大部落的位置分布，战神山什么地方？
金巫、阳巫、水巫三大部落，位于巫疆北部，金巫部落位于西北方向，阳巫部落位于正北方向，水巫部落位于东方，再往东，便是无边无际的东海了。
地巫、天巫、土巫，位于金巫、阳巫、水巫三大部落的下方，地巫部落位于西方，连接西荒无边沙漠，天巫部落，位于巫疆正中，不败的战神传说，古巫族第二代战神‘刑’，便是出自天巫部落，地巫部落位于东方，水巫部落的下方。
阴巫、火巫、木巫部落，位于巫疆南部，阴巫部落位于西南方向，火巫部落位于正南方向，木巫部落位于东南方向，三大部落的地界，皆与极南火海相连，古巫族第三代战神‘炎’，便是出自于火巫部落。
古辰与姒玉要去的阳巫部落，则有古巫族的第一代战神‘蚩’，以及千年前后一位战神‘炽’。
战神山，位于整个巫疆的正中央，天巫部落的略北之处，与阳巫部落的搭界之处，那里是一片方圆数千里的火焰山脉，常年燃烧着永不熄灭的法则之火，并且，是那种法则之力十分极致的法则之火，除非合道期修为的诸子大仙，否则落入火焰之中，渡虚秘境的强者，都得烧为灰烬。
第二日，古辰便跟随姒玉，启程前往阳巫部落。
战神山每一百年开启，开启的时间，是五年，机会难得，并且，进入战神山的人数，也有限制，不知太古哪位大能布下的禁制，每次战神山开启，多只能进入三十人。
对于九大部落的巫士而言，要想进入一次战神山，可极为不易，所以，名额极为珍贵。
天巫、阳巫、火巫三大部落，是出产战神的摇蓝，每一次战神山的开启，这三个部落进入战神山的名额，比另外六大部落，要多上一些，有先天优势。
金巫、木巫、水巫、地巫、阴巫、土巫……六大部落，每个部落的名额，只有两人，减去这十二人，天巫、阳巫、火巫三大部落的名额，还有十八人，每个部落，都有六位名额。
一个部落，人数足有百亿以上，巫士，数量上千万，像阳巫、天巫、火巫三大部落，巫士的数量，是数千万，只有六位名额，珍贵程度，可想而知。→文·冇·人·冇·书·冇·屋←
每过一百年，各大部落，总会出现一些元神期的绝顶高手，战神山中的秘法宝典，都有修士明窍之法，元神期的绝顶高手，正是进入战神山的佳目标。
除了这些元神期的绝顶高手，百年之内，踏入夺舍期的大高手，数量就多了，进入战神山，对他们来说，同样是一个大机遇。
每一个势力，都有高低不同的组成结构，上位者，总是希望自己的人，能够得到多的好处，所以，一些后台足够硬的夺舍期大高手，也是争夺进入战神山名额的热门人选。
古辰这种没有身份背景，突然间冒出来的‘巫士’，要想进入战神山，可能性几乎为‘0’，不过，既然有了姒玉的帮忙，想必她阳巫部落中的地位不低，进入战神山，还是会有希望的。
古巫族的传承，真正的精髓，都战神山之中，同样的一种神通，口头相传与原经所载，就算讲得一模一样，也有很大的差别，这是‘道’的差别。
每一种无上秘法，古之神通，创始之人，哪一个不是惊天动地的绝代人物？他们所写下的原经，蕴含‘道’的影子，就算不修炼秘法，仅是看看字迹，都有莫大的好处，观看原经修炼，比口头相传，修炼的速度要快得多，并且领悟也为彻底。
正因如此，所以，古巫族每一个修为到了命泉秘境的巫士，都想往战神山中跑，但是进去的人数有限，竞争自然就来了。
古辰与姒玉一路向东，一日飞遁了二十余万里，来到了阳巫部落的中心位置，此处有一个连绵数十里的巨大城池，巫民足有数百万之多，是一个阳巫部落大的氏族集居之地，也是阳巫部落的大巫所住之地，等于人族帝庭中的帝都。
第五十一章 血脉测试
巨大的城池上，刻着‘姒阳氏族’几个大字，正是姒玉所说过的‘姒阳氏族’。
古辰与姒玉，姒阳氏族的城门之外落下，姒玉道：“城中凡人颇多，白日巫士基本不城中御空而行，以免惊世骇俗，走，我们进城去，我为你找处住所，先这里住下。”
古辰�
