明末皇帝分身-第46章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
虽然，欧洲教廷驳斥肖图白理论为“异端”、“谬论”，但是这些信件却是被保存了下来。在几十年后，关于肖图白对于宇宙天体的解释，却是泄露了出去，并且形成了蝴蝶效应。不但，文艺学者创作了一堆关于“天堂星”、“天庭星”的诗歌、小说、绘画作品。
而欧洲的天文学家们，也热衷于用望远镜寻找“天堂星”、“天庭星”的位置。随着众多天文学家对于宇宙的了解越多，对肖图白的理论越发的痴迷。百多年后，教廷更是迫于舆论压力，也开始承认有“天堂星”和“天庭星”确实存在。
当然了，肖图白可没有预料到，自己扇了一下蝴蝶翅膀，对于欧洲的宗教、文化、科学事业发展，产生了巨大的影响。眼下的肖图白对于自己的嘴炮，居然唬住了这些17世纪的科学家们，显得非常的得意。
在肖图白的建议下，钦天监旗下的历局，规模将来会进一步获得扩张。整个历局，除了保持既有的研究项目之外，还要增设一个“历局科技学院”，主要招收大明适龄的聪颖儿童，对他们进行系统的数学、机械、水利、化学、物理、外语科目的教育。此外，还增设一个“历局招贤馆”，让汤若望等人招聘西方的一些数学家、科学家。
这一系列的措施，属于双赢合作，肖图白获得他所需要的人才，而历局也将因为肖图白的支持，部门的实权大幅度的提升。
因此整个历局的众人，对于肖图白充满感激。
——————————
官道上，一只规模数百人的车队，缓慢的向天津的方向驶去。
车队之中，有30辆的马车，载着肖图白和50多名翻译家，此外，还有那些翻译家的家人和需要携带的个人物。
车队的护送人员，是皇家新军亲兵连300名官兵。
běijīng和天津一带的官道，由于沿途各地驻扎大军。大规模的盗匪根本没有立足之地。而小股流窜的盗贼，300名皇家新军士兵足以应付。
“我靠，忽悠专业人士，真是累啊！”肖图白离开了钦天监之后，整个人都显得万分的疲倦。
不过，此行的收获也是巨大的。首先是获得了50名翻译人才，这些翻译人才，大多数都已经系统学习了数学、几何知识，拥有一定的科学功底，使得他们能够更准确的翻译自然科学书籍。
与此同时，肖图白与历局合作成立“历局科技学院”、“历局招贤馆”两大人才培养和引进的机构。
“历局科技学院”十年为一个周期，可以培养一届人才。这些人才，能够做到科学家、工程师、教师去使用。虽然，投资教育的收获期很漫长，但是将来所收获的，远远超过所投入的百倍。
而“历局招贤馆”利用17世纪，欧洲宗教迫害的yīn影，吸引欧洲遭受宗教迫害的科学家们，前来中国进行政治避难。
事实上，这也是最后一个大批量招募欧洲科学家的机遇，在17世纪由于宗教迫害已经被各国统治者和民众所厌恶，大多数国家都逐渐的展开了宗教改革。使得宗教迫害，大大的减轻。
至18世纪之后，欧洲的科学家们，已经很少遭到宗教迫害，那时候想要大规模的从欧洲引进科学家，就会变得很困难了！
想到了此次的合作成果，肖图白心中不由的得意非凡。
此前，肖图白作为一个穿越者，并且有皇帝分身作为靠山，建立了总顾问衙门、皇家新军，以及葛沽经济特区。
但是，肖图白常常苦恼于高素质人才的短缺，使得各项事业的发展速度非常缓慢。而在历局一行之后，肖图白开始知道了，哪怕是大明朝的体制内，也拥有大量的科技人才。只不过，过去肖图白没有注意挖掘而已。
目光越是宽广，事业版图便越将庞大。肖图白心中想到，今后要更注重于利用17世纪既有的人才资源，来为自己的事业服务！
第七十章丰收一）
农历五月，大明黄河流域进入了农业收获季节。
葛沽镇外的稻田、麦田一片金灿灿的sè泽。那马铃薯和红薯的田中，枝叶碧幽幽，刨开土壤更可见丰硕果实。
还少量种植的棉花，绿sè的叶子从中露出了一簇簇雪白的棉絮团儿。。。。。。
经过了三个月的生长，葛沽开垦的50多万亩田地，已经迎来了丰收的喜悦。
整个葛沽镇，开始进入农忙时期。不但5000名农业劳动人，投身繁忙的收割之中。就连一些妇女、老人们，也开始主动请缨，帮忙抢收农作物。
哪怕是没有直接做农活的葛沽镇民兵们，也是在田埂边上，搭起一些帐篷，帐篷里面烧茶水、食物，供应在田间工作的农夫们吃喝、休息。
莫约有2万多人，投身在农忙之中。
这壮观的景象，着实令人感觉到一股豪迈激情。
农作物收获，作为葛沽镇当前头等大事。将岸自然是带着葛沽衙门中的众多官吏，在场上督办收获农作物，以及将这些农作物送入府库中。
虽然红薯、马铃薯之类的作物，还没有进入正式的收获，不过，光是看着一万亩水稻田和1万亩小麦田的长势，便已经知道，今年的葛沽迎来了一场北方罕见的大丰收。
将岸赤脚在田中，摘了几粒稻子，用手指捏碎了稻壳，见到雪白、浑圆、饱满的稻粒，赞叹说道：“不愧是施了‘仙家肥’的稻子，哪怕是江南鱼米之乡的膏腴肥田，也未必能够长出这么饱满晶莹的稻子！”
陪同在将岸身边的年轻小吏，名叫做班蒙，是天津当地人，读过五年县学，由于家庭经济供不起他读书，所以便学了一些账房技能，准备以此谋生。
前不久，山东流民大批涌入天津时，班蒙与同乡一起躲入了葛沽避难。碰巧看到了葛沽镇衙前张贴招募官吏的告示。
葛沽镇的衙门的小吏，不但包吃包住，还有3两月薪，逢年过节更有各种福利可拿。因此班蒙颇为心动，便前去应聘了。那班蒙，正碰到了求贤若渴的将岸，简单的考验了班蒙文书、数学等等功底后，将岸觉得这小子是可造之材。
而且，班蒙居然略懂几何，学过一些直线、平行线、三角形之类的知识。一问之下，原来这小子居然靠着自学，学会了徐光启当年翻译的半部《几何原本》！
如果仅仅会读书识字，将岸也觉得稀松平常，但是几何学却是国术大人非常赞赏、提倡的一门学问。所以，将岸便越发的看重这个年轻人，决定将其当做助手栽培。
班蒙闻言笑道：“大明北方的风水一年比一年败坏，邸报消息上看到，今年至少有百多个县农田绝收。其他未绝收的县，收成也比往年要低的多，像葛沽这般的长势真罕见，哪怕江南水乡也不过如此吧！”
将岸说道：“可惜国师爷不在现场，否则，他多半会很高兴！这葛沽开荒种田，可是他一力促成。更厉害的是，国师爷以鬼神莫测手段，洞察天机，弄出了‘仙家肥’。。。。。。葛沽的大好局面，可以说完全是国师爷奠定！”
“大人，国师爷能够呼风唤雨、撒豆成兵吗？”班蒙露出了一丝好奇问道。
将岸摇头道：“虽然，国师爷是真正的神仙，但是这人间已是末法时代。神仙落入凡尘，也不能施法，反倒会逐渐变成凡人。不过，国师爷终究是‘谪仙人’，能够看破的一些天机，便已经超过凡俗中任何一名智者了！”
班蒙好奇问道：“什么是天机？”
将岸沉吟道：“假设你是三百年前的古人，那时候是元末，你清晰的知道，未来是太祖皇帝，驱除鞑虏、建立大明，那么你能做些什么？”
班蒙犹豫半晌道：“如果有此先见之明，当然是投奔太祖皇帝，成为建国元勋咯！”
将岸笑道：“对，这就是‘谪仙人’与凡人的不同。我们凡人不能看到未来发生的事，但是‘谪仙人’哪怕失去了法力，但是光是凭着能够看到一些天机，便使得他们拥有鬼神莫测的大神通！凡人看不破天机，只能随波逐流。而能看破天机者，则能够逆天改命！弱者改自身之命，强如肖国师者，要改的是一国之运！”
班蒙脸上也不由露出了神往，来到葛沽之后，这个年轻人，已经听到了太多国师爷的神话了。
国师爷点石成金、国师爷开荒葛沽、国师爷撒豆成兵、国师爷呼风唤雨。。。。。。
葛沽的繁荣昌盛是国师爷使用仙家法术，扭转因果气运的大神通。葛沽原本没有煤矿，国师爷在狂野施法，于是地下就有了一座易于开采的露天煤矿。
就连直隶、山东到处干旱，唯独天津风调雨顺。
也有人说，是国师爷威胁龙王爷，如果龙王敢让天津干旱，就对龙王剥皮抽筋，龙王畏惧国师爷神威，只能让天津风调雨顺。。。。。。
老百姓热衷于把国师爷神话，这其实也并不单单的因为愚昧。
而是因为，乱世之中人们需要找一个心灵寄托，需要有一门信仰。而镇子中绝大多数的百姓，都是肖图白从灾民之中救出来的，使得他们内心之中肖图白的形象，几乎超过了各种神灵。
救民于水火，才能够走上神坛！
而现在，听到将岸大人的描述，班蒙心中的国师，开始逐渐与《三国演义》中的诸葛亮的形象重合。。。。。。
哒哒哒！
官道上传来一阵清脆的马蹄。
众人朝远看去，却是见到一名穿着新军的华丽军服的青年骑士，策马奔驰。
骑士由远而近。
那年轻人下马问：“将司长在哪？”
“本官在这！”将岸卷着裤腿、赤着脚从田中走出来。
年轻的骑士看了他一眼，道：“国师大人已经在30里外。大人问，葛沽的农田，可曾组织人手收割了？”
将岸jīng神一震道：“你去回复说，葛沽农田大丰收，正在准备组织农民抢收！具体收成状况，希望国师大人前来验收！”
那骑士点头道：“既是如此，我便去复命了！”
第七十一章丰收二）
一路上，看着金灿灿的稻、麦，翠绿雪白的棉花田，还是那些红薯、马铃薯田地，皆是露出了可喜长势。
归心似箭，更催促众人加快赶路。
车队中，一名衣冠古朴的男子，眉毛耸动道：“葛沽这是大丰收啊，长势远远超过了周边其他的田地！不过，令人奇怪的是，大约有数万亩的田地长势尤其好，其余的田地却是差一些，这是为何？”
肖图白说道：“长势尤其好的田，施了仙家肥！”
“仙家肥？”那男子好奇。
肖图白道：“用仙家手段，看破数百年后天机。以数百年后的配方，制成的肥料，因此被称为仙家肥！”
“。。。。。。。”那男子心中有点颤抖。
他想到了《圣经》里面的摩西、耶稣皆有过类似的神迹。那些数千年的神迹传说，在许多虔诚的天主教徒心目中，是深信不疑的。
主啊，时隔千年神迹再现，为什么却是通过不信仰您的人之手所施展？
那男子名唤作黑岛仁，原是一名rì本的天主教徒。
不过，德川幕府连续发出禁令，禁天主教在rì本传教，强令所有天主教徒或改信、或还俗，甚至将rì本境内数百座教堂焚烧一空。
黑岛仁原是rì本的一名神父，甚至是拥有一万门徒的宗教领袖之一。在遭遇德川幕府宗教迫害后，向耶稣会求救。而耶稣会出于同情心，将黑岛仁与数百名天主教徒转移到澳门定居。
而以澳门为据点，活跃于中国的耶稣会，与中国官方的钦天监历局，有着千丝万缕的关系。
在历局工作的天主教徒，对大明朝廷贡献越多的政绩，便越是
