明末皇帝分身-第173章
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17世纪的欧洲老牌列强西班牙表面国力第一，其实是在没落。荷兰是一堆商人联邦为了不被强国奴役，硬生生凑出来的国家，人口少就算了，关键是心不齐，没有作为一个国家的觉悟，缺少霸气和勇气。
法国进行了制度改革，建立了类似中国儒家社会的开明封建王朝。这种制度，令法国的社会出现空前的稳定，zìyóu民数量不断增长，国力蒸腾向上。一直到18世纪末，这种类似中国制度的法国式王权，也遭遇了王朝周期律，被法国大革命推翻。
法国之所以遇到王朝周期律，因为zìyóu民需要自己工作赚钱养家，经济不好，活不下去就造反。欧洲传统的制度，则是领主奴役百姓，百姓皆是类似农奴存在，没有多少的zìyóu，也不去思想奋斗啊、目标啊，一切都由领主贵族老爷们安排。甚至，连农奴们结婚、配种，都由贵族一手包办。农奴们不思考前途，反而不像zìyóu民一般的喜欢革命。
本质上，欧洲很多的传统国家，zìyóu民并不多。贵族统治领地的手段，与治理海外殖民地，是一个套路的。用宗教思想愚民，让人信教后，不断有牧师告诉他们忍受痛苦。死后上天堂什么的。
至于，亚非拉等等地区，牧师们传播天主教后，告诉信教的土著，推翻本土的异端政权，建立上帝统治的国度等到建立了天主教统治区域，或是殖民地后，牧师再和蔼的让他们逆来顺受，帮助殖民者镇压异端土著的暴动，这样死后上天堂。
17世纪的输出宗教思想，就和后世输入革命思想一般。在19世纪，一些君主制国家的海外留学生们，学了一堆mínzhǔ、zìyóu、革命思想，便热衷于革命运动。
而17世纪则是学了外来宗教后，一堆脑残被宗教洗脑，要回国推翻所谓的“异端”政权，建立宗教之国！
其实，伊斯兰教是比欧洲人更热衷输出宗教，以至于伊斯兰教出现了奥斯曼土耳其、伊朗、莫卧儿三大帝国，加上遍布亚非拉各地的城邦酋长部落。
17世纪不外乎三股文明主宰世界伊斯兰文明圈、基督教文明圈、儒教文明圈。其中，伊斯兰文明圈发展停滞，基督教文明快速扩张，儒教文明圈则是不断被蚕食衰退。
rì本人天主教起义，其实也是基督教文明，对传统儒教文明的蚕食进攻。rì本的德川幕府的禁教行为，其实是儒教文明的抵抗基督教入侵的行为。
第二四一章问策三）
作为大航海时代欧洲人的殖民工具，天主教思想对于许多土著国家，永远的甜蜜谎言和殖民压榨。
就是对于欧洲文明本身而言，基督教也是为了愚民而推广的。
早期基督教思想，是被古罗马人消灭的犹太人所传播的思想。后来，罗马共和国公民们思想太开化，共和国的政治运动激烈，不利益长老和皇帝们统治。如何愚弄公民，让公民和奴隶们，变得温顺，成为罗马统治者思考的头等问题。。。
后来，罗马统治者发现犹太人的基督教中以受苦忍耐为教义，是一种非常理想的愚民工具，于是罗马统治者便公开支持基督教的传播。
《圣经》旧约的内容，是犹太人未亡国之前的事迹，各种以神的名义，进行征服、殖民、屠杀，霸气侧漏，用旧约可以作战争动员。
而新约，是犹太人亡国后的悲惨历史故事作为题材创作的。从耶稣的事迹开始，一路教导人忍耐，用爱来感化“罪人”。教义之所以受苦受难忍耐为主，这其实是亡国奴们的生存之道。
亡国奴的教义，自是最佳的愚民利器！
古罗马的统治者一看，觉得《圣经》新约，写得太妙了！让罗马公民、奴隶们都信仰这个，谁反抗，就用《圣经》告诉他们忍耐啊，受苦受难，都是上帝给你们的考验！上帝教你们用爱感化我们这些罪人。。。
古罗马统治阶层，推广基督教，是为了愚民！
但是，古罗马统治阶层，万万没有想到。愚民的工具，往往是先愚民后愚己。大多数人民都被愚弄了，古罗马统治阶层还能保持清醒吗？结果是，整个古罗马人，都被宗教思想变的愚蠢了。
战斗中的罗马民族，变成了不会战斗的羔羊！
嗯，《圣经》里面确实用羔羊来形容教徒的，信了这门宗教，尤其的信仰新约，使得原本狼xìng十足的罗马人。居然变成了绵羊一般的懦弱了！
基督教推广后，古罗马帝国越来越弱，不但不能像过去一半四处征服，反而被周围一**的野蛮人虐。
因为，古罗马人自己的公民不能打仗了。为了对付森林里面不断跑出来的野蛮人，只能不断雇佣归化的野蛮人，帮助他们打仗。
后来，古罗马人被自己雇佣的蛮族推翻了，比如法国、德国、西班牙之类原本都是蛮夷！看他们红头发、黄头发的，就知道不是罗马人。
正宗罗马公民，是黑发黑眼睛，后世一部分的意大利人还拥有古罗马人的相貌特诊，但是由于混血。意大利人出现了不少黄头发、红头发的。
历史上，黑头发和黄肤sè，是人类文明的主要创造者。
人类的远古文明发源地中国、古希腊、古印度、古罗马，基本都是黑头发黄sè皮肤的相貌特征。
至于正宗的黑人、白人们，基本都不是文明创造者。
黄头发的、红头发的人种。血统纯正的古罗马人眼里，都是未开化的野人。后来古罗马帝国崩溃，这些蛮夷反而成了欧洲的主宰，蛮夷们为了统治罗马帝国。皆勾搭天主教皇，让教皇册封其为神圣罗马帝国皇帝。
实际上，古罗马皇帝拥有册封教皇的权利，而罗马教廷的教皇，根本没有册封罗马皇帝的资格！
但是，想要当罗马皇帝的国王，皆与教廷狼狈为jiān，位教廷册封罗马皇帝的合法xìng背书。最终，古罗马帝国破灭后，黑暗的中世纪以前的蛮夷们，纷纷做起了所谓的罗马帝国皇帝。而教廷以皇冠为诱惑，一直稳坐钓鱼台，权威rì渐上升，以至于神权曾一度凌驾于世俗王权之上。
整个蒙昧的中世纪，教廷为了确保自己的思想权威xìng，居然借着圣经考古研究的名义，大肆摧毁古希腊、古罗马文明留下的文化遗产。所谓；《圣经》考古，就是按照圣经所说的地理历史，进行考证。而与《圣经》记载矛盾的历史记录，则会被摧毁掉！教廷的逻辑，敢与《圣经》描述的不一样，这肯定不是文明，是异端！
一直到“文艺复兴”时期，欧洲有识之士们接着复苏古典文化的旗号，研究非天主教的思想和技术。
接着，基督教分裂为天主教、新教、东正教等等多个教派。新教相对于天主教宽容一些，所以法国、英国、荷兰和一些新教的德意志城邦，科学技术的发展，远比蒙昧的天主教地区要快。
要知道，17世纪的天主教所统治的地区，还保持着中世纪的宗教裁判所，并且一直在逮捕众多的科学家，被断定为异端，甚至会被烧死。
而17世纪，正在爆发的一系列宗教战争，死伤了数千万计欧洲人，但是对于欧洲文明的进展，意义比拿破仑传播mínzhǔ的作用更大。
如果不是17世纪爆发的一系列宗教战争，解放了欧洲人的思想，宗教裁判所还继续烧死异端科学家，欧洲将没有任何前途可言。
郑芝豹摇头：“百年前，rì本天主教巅峰时期才80万教徒，但是绝大多数rì本人信仰儒家、佛家、神道教思想，与天主教是死敌，所以靠着天主教外来势力支持的织田信长才会失败！而织田信长失败后，后来的rì本统治者，多是反对天主教思想的。现在仅剩下十多万天主教徒，在rì本只占据很少的人口比例。若是策划者，仅单纯是农民起义，胜算还高一些。而以天主教的名义发动起义，成不了大气候！”
肖图白笑道：“英雄所见略同！莽二，你认为，如何才能乘着此次机会，低风险从rì本获取最大程度的利益？”
郑芝豹说道：“最保险的，自然是观望，一点风险都没有，但是也失去了获利机会！其次是向rì本幕府出售武器！幕府三十多年马放南山，兵甲、训练都已经很懈怠。如是天主教突然发动起义，幕府肯定急缺武器。将天津生产的钢刀、盔甲、火铳、火药等等武器给rì本，可以大获其利。”
肖图白点头笑道：“还有呢？”
郑芝豹道：“就是借着贸易的名义，组织军舰到rì本，如果幕府邀请，我们便参与镇压rì本的天主教徒起义！若是天主教徒们们起义失败了。幕府多半会大肆屠杀天主教徒，甚至会将爆发起义的地方百姓全部屠光。以我对rì本人的了解，rì本人向来另可错杀一万，也不愿放过一个！”
肖图白道：“幕府屠杀天主教徒，对我等有何利益可言？”
郑芝豹微笑道：“葡萄牙人早就被rì本驱逐了，荷兰人在rì本还有一些据点。虽然，荷兰人热衷经商，不太热衷传教，但是荷兰人也信仰基督的！无论是新教还是天主教，在rì本人看来，都是非常危险的。我们凭着帮助幕府镇压农民起义，看看能不能挤走荷兰人！”
肖图白笑道：“好，这件事，交给你来办！怎么实现目标，并不重要，重要的是，最低的风险，帮助我天津争取最多的利益！除此之外，还有琉球问题，听说rì本的萨摩藩入侵琉球，至今还有几百rì本人在琉球停留不走。你要视情况，向幕府提出严惩萨摩藩的建议。最好，令萨摩藩与这一次天主教徒造反，挂上钩！若幕府镇压天主教起义后，再出兵讨伐一个萨摩藩，那是最好不过了！”
郑芝豹认真道：“谢国师大人信任！不过，莽二认为，出售武器，是建立在天主教徒造反的前提下。而帮助幕府镇压，也只适合参与，不可表现太过于热衷。否则，幕府怀疑我大明对染指rì本有兴趣，反而不好！”
肖图白赞许道：“rì本问题，你了解比我全面！我相信莽二你必然能成功为我大明，争取到利益！”
事实上，肖图白也知道，向rì本销售一点武器，成功率很高。但是，参与镇压rì本天主教起义，恐怕有点难度。毕竟，任何一个zhèngfǔ，都不太喜欢被外国人干涉内政。
至于，让幕府惩戒萨摩藩，仅是肖图白此时一厢情愿的想法。如果，幕府能惩戒得了萨摩藩，早就惩戒了，何须大明帮幕府找理由。
幕府之所以趁机萨摩藩，第一是因为萨摩藩实力强横，不好对付。第二是萨摩藩未公然反对幕府，若是随意惩戒，rì本其他的藩主大名们，便人人自危，甚至可能联合起来，对抗幕府。
德川幕府对于rì本的统一，并不是很牢固的。如果统治牢固，早就废藩置县了。由于实力限制，加上没有巨大的改革决心，幕府只采取经济、外贸、军事等等方面削弱许多强藩的实力，而并未全盘废藩。
这其实，也给幕府留下了巨大的隐患。萨摩藩这样的强藩，在幕府强势时选择了隐者不发。但是德川幕府后期，萨摩藩是倒幕运动的策源地之一。而且，萨摩藩的大名，历代都喜欢研究“兰学”，并且在明末时期，就策划过入侵琉球，拥有殖民意识。
如果有良好的机会，肖图白肯定要狠狠的削掉rì本的萨摩藩！若是让“闭关锁国”的德川幕府接管萨摩藩，肯定比热衷西方文化的萨摩藩更合肖图白的心意。
第二四二章邻居无好人啊
rì本的天主教徒起义，站在人道主义立场上，应该同情他们�
