大明太祖高皇帝实录-第81章
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王，第九子杞为赵王，第十子檀为鲁王，从孙守谦为靖江王，皆授以册宝，设置相传，官属及诸礼仪，已有定制。於戏！奉天平乱，实为生民，法古建邦，用臻至治。故兹诏示，咸使闻知。”册秦王文曰：“昔君天下者，禄及有德，贵子必王，此人事耳。然居位受福，国于一方，尤简在帝心。第二子樉，今命尔为秦王，分茅胙土，岂易事哉？朕起自农民，与群雄并驱，艰苦百端，志在奉天地，享神祇，张皇师旅，伐罪救民，时刻弗怠，以成大业。今尔固其国者，当敬天地在心，不可踰礼以祀，其宗社、山川，依时享之。谨兵卫，恤下民，必尽其道。於戏！勤民奉天，藩辅帝室，允执厥中，则永膺多福。体朕训言，尚其慎之。”诸亲王文同。册靖江王文曰：“稽古帝王，抚有方夏，必茂建亲支，所以惇族固本，其来尚矣。朕以布衣，遭时弗靖，躬历行伍，乘运开基，艰难有年，遂成丕业，是皆天地眷佑、祖宗积德之由。今朕既为天子，追念吾兄，以尔守谦，兄之孙也，俾王靖江，以镇广海之域。於戏！尔其思予创业之难，谨尔受封之制，毋忘训言，益修厥身，永为国家藩辅，尚慎戒哉。”
丙寅，置大宗正院，秩正一品。
以郑九成为秦府左相兼陕西行省参政，王克让为左傅，文原吉为右傅，温祥卿为录事，高逊志为纪善；汪河为晋府左相兼山西行省参政，熊鼎为左傅，各王相、傅官属，皆选人任之。上召东宫官属及王府官属，谕之曰：“辅导之臣，犹法度之器，必先正己，而后正人。盖德义者正人之法度，善恶者脩身之衡鉴。汝等辅导诸子，必匡其德义，明其善恶，使知趋正而不流于邪，如此则能尽辅导之职。观之梓匠，虽有材木，必加绳削，乃能成器。太子、诸王，必得贤辅，开导赞助，乃能成德。朕择汝等为宫僚，各宜尽心，又如经史中古人已行之事可为监戒者，采摭其事，编次成集，朝夕览观，以广智识，亦有助于辅导。”群臣顿首受命而退。又谕秦王左相郑九成等曰：“朕封建诸子，选用傅、相，委托匪轻，凡与王言，当广学问以充其行义，陈忠孝以启其良心。事有弗善，必求其善；政有未美，必求其美，使其聪明无蔽，上下相亲，庶几道德有成，以弘长世之业，而辅相者亦克尽其职矣。”复顾谓刘基等曰：“朕观古贤圣之君，虽治平之世，不忘脩省，诚以富贵易至于骄奢，骄奢必至于荒纵，未有荒纵而不颠覆者。故尝戒太子、诸王，以为士不能正身脩德，则殃及身家，为士且然，况于为君、为王者乎？”基顿首对曰：“陛下此言，万世之福也。”
遣使颁《封建诸王诏》于安南、高丽诸国。
大将军徐达等率师出安定，驻沈儿峪口，与王保保隔深沟而垒，日数交战。王保保发兵十余人，由间道从东山下，潜劫东南垒，东南一垒皆惊扰，左丞胡德济仓卒不知所措，达亲率兵急击之，敌乃退，遂斩东南垒指挥赵某及将校数人以徇，军中股栗。明日，整众出战，诸将争奋，莫敢不力，遂大败保保兵于川北乱冢间，擒元郯王、文济王及国公阎思孝、平章韩扎儿、虎林赤、严奉先、李景昌、察罕不花等官一千八百六十五人，将校士卒八万四千五百余人，获马万五千二百八十余匹、槖驼骡驴杂畜称是。保保仅与其妻子数人从古城北遁去，至黄河，得流木以渡，遂由宁夏奔和林。达遣都督郭英追至宁夏，不及而还，以德济失律，械送京师。保保至和林，爱猷识理达腊复任以事。
初昏，月在太微垣中。
戊辰，秦王樉等谒谢太庙，如时享之仪。
是夕，有流星大如杯，青白色，起天市垣东北，行散为三，至虚宿没。
己巳，遣使赍书与元主曰：“前者，二次遣使致书，久而未还，岂被留而然欤？以予计之，殆君之非谋也。君之意必曰：‘吾尝为天下主，以四海为家，彼昔吾之民耳，岂可与通问乎？’自常情言之，固宜；以理势论之，则大不然。君者，天下之义主，顾天命、人心何如耳？盖天命之去留，由民心之向背。古语云：‘民犹水也，君犹舟也，水能载舟，亦能覆舟。’君岂不知此，而乃固执不回乎？今日之事，非予所欲，实以四方兵争，所在纷扰，予当其时，不能自宁于乡里，岂有意于天下乎？及群雄无所成，而予之兵力日以强盛，势不容已，故有今日，此诚天命，非人力也。君又何致怨于其间耶？君其奉天道，顺人事，遣使通好，庶几得牧养于近塞，藉我之威，号令其部落，尚可为一邦之主，以奉其宗祀。若计不出此，犹欲以残兵出没，为边民患，则予大举六师，深入沙漠，君将悔之无及矣。近北平守将，以云州所获平章火儿忽答、右丞哈海等八人至京，询之，皆君倚任之人，是用待以不死。今再令赍书诣前，惟君其审图之。”
壬申，安南使臣杜舜钦以其王陈日煃卒来告哀请命。癸酉，上素服，御西华门，见舜钦等，遣翰林编脩王廉往祭之，赙以白金五十两、绢五十匹。其文曰：“朕起自布衣，以中国多故，奋兴师旅，削平祸乱，偃兵息民，统一华夏。当即位之初，年遣使报四夷酋长，使知我中国之方安。惟尔日煃，闻诏至日，躬率陪臣，礼遇使者，诚意欢洽，如我旧臣。诸邦未至，惟尔先庭。朕仰天抚手，以谓安南人民之福，即命中书礼部仿古铸印，遣翰林侍读学士张以宁赍赴尔国，以彰贤德，益懋来诚。今年四月十四日，中书奏尔使臣杜舜钦等至，言尔已逝，使朕不觉顿足惊叹，西南藩邦贤王，何去之速也？是用遣使往奠，惟尔日煃生而有识，死必有知，阴相尔邦，永膺世袭。”又遣吏部主事林唐臣赍诏，封日熞为安南国王，诏曰：“朕躬膺正统，抚有天下，眷尔安南，素知尊慕中国。去岁，国王陈日煃奉表称臣，朕遣使赍诏、印，仍封为安南国王，使至近境，而日煃已逝。今世子日熞能继前志，专使请命，考于典礼，宜嗣其位。是用命尔日熞袭封安南国王，授以金印，仍赐织金、文绮、纱縠四十匹。”舜钦以下十四人，赐绮帛各有差。廉既行，又诏以汉伏波将军马援昔讨交趾立铜柱为表，以镇服蛮夷，其功甚大，命廉就祀之。廉至横州之乌蛮滩，见其庙颓毁，乃令州民先脩葺其祠。既毕，而后致祭。
遣亲王祭功臣于鸡笼山庙。
癸酉，复以危素为翰林侍讲学士。
诏诸王相府武相居文相之上，相府官属与京官更互除授，时武职多勋臣故也。
甲戌夜，月食。
丁丑，改徽州卫为守御千户所。
置兰州卫。
戊寅，上遣使敕谕大将军徐达曰：“尔将兵在外，军中事宜，与诸将佐熟计行之。凡调发守备，计定谋合，当即区处，毋事狐疑，盖谋事宜审，行事宜决。近闻甘肃一路守兵甚少，当量势调拨以守之。其吐蕃、兴元，就调兵收取，二处平后，大军出汉江，顺流东下，亦甚利也。凡获牝马，悉发临濠牧养，所俘王保保部从及败而来降者，令从伐蜀，蜀平，就留以守御可也。”
庚辰，置弘文馆，以胡铉为学士，命刘基、危素、王本中、睢稼皆兼学士。
癸未，升唐胜宗为大都督府都督同知。
乙酉，大将军徐达械送左丞胡德济至京，上念其旧劳，特命宥之。仍遣使敕谕达曰：“朕起布衣，克成大业，命将出师，悉由节制，将军备尝知之。迩者，浙江左丞胡德济临事畏缩，将军不以军法从事，乃械送京师，必欲朝廷治之。将军欲效卫青不斩苏建，独不见穰苴之待庄贾乎？且慢军功者悉归之朝廷，则将军之威玩，而号令不行矣。胡左丞之失律，正当就军中戮之，足以警众，所谓阃外之事，将军制之。若送至朝廷，朝廷必议其功过，又非阃外之比矣。彼尝有救信州之功，守诸暨之劳，故不忍加诛，惧将军缘此，缓其军法。是用遣使即军中谕意，自今务威克厥爱，毋事姑息。”
丁亥，以李思孟为大都督府参议。
是月，湖广慈利县土酋覃垕，连构诸洞蛮为乱。命湖广行省平章杨璟以兵讨之，敕谕璟曰：“蛮贼恃山溪险阻，乘时窃发，出没无常，若根诛其党，必深入山谷，伤损士马，所得不足以偿所费。今师入其境击之，但使远去，不令出扰州县可也。不必穷其巢穴，更宜约束麾下，慎无逐利轻动。”
置磨勘司。上尝以中外百司簿书填委，思所以综核之，因览《宋史》，见磨勘司而喜。至是，遂设其官，以太子伴读高晖为司令。
置龙江左卫亲军指挥使司。
罢常州卫。
大明太祖高皇帝实录卷之五十二
洪武三年五月己丑朔，大将军徐达分遣左副将军邓愈招谕吐蕃，而自将取兴元。
宁国卫指挥佥事陈德成从征西蕃，战殁干岷州。上命有司致祭，厚葬之，仍恤其家，追赠德成指挥副使，授其子千户。
辛卯，遣使访历代帝王陵寝。初，上尝观宋太祖诏修历代帝王陵寝，叹曰：“此羙事也。”遂遣翰林编修蔡玄、侍仪舍人李震亨、陈敏、于谦等往四方求之，仍命各行省之臣同诣所在审视，若有庙祀，并具图以闻。
壬辰，命工部制皮鞵，给征北军士，凡十四万八千余人。
癸巳端午，享太庙。
上谕中书省臣曰：“今人于书劄，多称顿首、再拜、百拜，皆非实礼。其定为仪式，令人遵守，又小民不知避忌，往往取先圣、先贤、汉唐国宝等字以为名字，宜禁革之。”于是礼部定议：“凡致书于尊者称端肃，奉书答则称端肃奉复，敌己者称奉书、奉复，上之与下称书寄、书答，卑幼与尊长则云家书敬覆，尊长与卑幼则云书付某人。其名字有天、国、君、臣、圣、神、尧、舜、禹、汤、文、武、周、汉、晋、唐等国号相犯者，悉令更之。”
甲午，复置司农司。上以中原之地自兵兴以来，田多荒芜，命省臣议计民授田，设官以领之。于是省臣议复置司农司，开治所于河南，司设卿一员、少卿二员、丞四员、主簿、录事各二员。从之。
乙未，册妃孙氏为贵妃，吴氏为充妃，郭氏为惠妃，郭氏为宁妃，达氏为定妃，胡氏为顺妃。其仪：皇妃服九翚四凤冠，翟衣九等，车辂用厌翟车。册用镀金银册二片，其长短阔厚与诸王册同。盝饰以浑金沥粉蟠凤，其用物裹覆，皆与诸王同。印用金龟钮，其尺寸与诸王宝同，文曰“皇妃之印”，其余制度皆与诸王同。匣皆饰以蟠凤。前期一日，礼部官奉册印进入，置于谨身殿御座宝案之前，册东印西。侍仪司设册礼使受制位于奉天殿横街之南稍东，副使位于其西，俱北面。设承制官、奉节官、奉册官、奉印官位于副使之东北，西向，以北为上。设使副受册受印褥位于受制位之北，南向以俟册使受册、副使受印。设典仪二人位于丹陛上之左右，传赞二人位于丹陛下之左右，文武官对立位于丹墀两旁，引班四人位于文武官之北，赞礼二人位于册使位之北，皆东西相向。所司置龙亭于奉天门外正中，备仪卫、鼓吹以俟迎册。即行，内使监令设使副位于内宫门之外，北向东上。设内使监令位于册使之东北，西向。设赞者二人位于册使之北，东西相向。设册印案于赞者之北，册东印西。内使设妃受册位于本位庭中，北向。设册印案于妃受册印位之北，册东印西。设内命妇诸亲贺位于庭阶之南，北向。又设妃受贺位于其宫之中，
