大明太祖高皇帝实录-第53章
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”,班首及外命妇皆跪,班首称“某国夫人、某妾、某氏等,兹遇履端之节,恭诣皇后殿下称贺”。内赞、司赞同唱“兴”,班首及外命妇皆兴,司宾引班首由西门出,乐作,西陛降,复位,乐止。司言前,跪承旨,由殿中门出,立于陛上之东,南向称“有旨”,司赞唱“跪”,夫人以下皆跪,司言宣旨云“履端之庆,与夫人等同之”,冬至,则云“履长之庆”。司赞唱“兴”,众命妇皆兴。司言入,跪云“宣旨毕”,司赞唱“拜”,乐作,四拜,乐止。内使监官启“礼毕”,皇后入阁,命妇由西门出。
宴会命妇仪:坤宁宫受朝贺毕,内使监官仍于殿上陈设御座,于殿庭及丹陛上左右设仪仗,及御座左右擎执如受朝会之仪。又于御座西畔设贵妃等六妃位,东畔稍南设皇太子妃、王妃、公主位。于殿南左右第一行设一品外命妇座,左右第二行设二品命妇座,左右第三行设三品外命妇座,左右第四行设四品外命妇座,以北为上,东西相向。东西庑下设四品以下外命妇座,以北为上。乐女于殿之南楹陈大乐、细乐及诸舞队。设御酒尊于殿之南楹正中,设皇妃酒尊于御酒尊之西,皇太子妃、王妃、公主酒尊于御酒尊之东。设外命妇酒尊于殿门左右及东西两庑。御位:司壶二人,尚酒、尚食二人。皇妃六位:司壶一人,奉酒、奉食二人。皇太子妃、王妃、公主:司壶一人,奉酒、奉食二人。殿上左右行:每一行司壶二人,奉酒、奉食二人。东西庑:各有司壶、供酒、供食之人。陈御食案于殿上正中,及皇妃六位食案于殿上之西稍南,皇太子妃、王妃、公主食案于殿上之东稍南。外命妇食案、东西庑命妇食案皆先设于本位前。将宴,诸执事人、各供事、司宾引大小命妇各服常服侍立于殿门外之左右,内使监官启知皇后常服,皇妃、皇太妃、王妃、公主常服随从出阁。仗动乐作,升御座乐止。司宾引皇妃、皇太子妃、王妃、公主入就位,司宾引大小命妇入,各立于座位后。丞相夫人率次命妇等举御食案进于御座前,丞相夫人捧寿花进于御前。二品外命妇各举食案进于皇妃、皇太子妃、王妃、公主前,进寿花于皇妃、皇太子妃、王妃、公主前。大小命妇各就位坐,奉御及诸执事人分进寿花于殿内大小命妇,及分进寿花于东西庑命妇。讫,司壶于御前尚酒,及皇妃、皇太子妃、王妃、公主前进酒,内外命妇前各供酒,乐作,乐女北面立,举手唱“上酒”,饮毕,乐止。东西庑大小命妇前,司壶各斟酒如仪。奉御于御座前尚食,供食者于皇妃、皇太妃、王妃、公主前及外命妇前各供食,乐作,乐女北面举手唱“上食”,食毕,乐止。东西庑大小命妇前,供食者各供食如仪。凡酒七行,间进食五次。上酒、上食、乐作、乐止,并如仪,或间用舞队。宴毕,皇后兴,乐作,侍从导引还宫,如来仪,乐止。司宾引大小命妇以次出。凡冬至及千秋节,礼同。冬至,皇太子赞词云“兹遇履长之节”;千秋节,则云“兹遇母后殿下圣诞之辰,谨率诸弟某等共上千岁寿”。皇妃以下赞词同公主则云“长女某,谨率诸妹等共上千岁寿”。其正旦、冬至,各行省以贺笺类进礼部。
东宫朝贺仪:前期,内使监陈皇太子位于东宫正殿。侍仪司设笺案位于殿下之西及殿内正中;文武官拜位于殿下,文东武西,每等异位,重行;设使客位于文官之东;设学官位于文官拜位之南;宣笺官、宣笺目官、展笺官位于笺案之西;受笺官及承令官位于殿上之东;知班二人位于文武官拜位之北;赞礼二人位于知班之北;内赞二人位于殿上之南,俱东西相向;引文武班舍人四人位于文武班之北稍后,东西相向;引使臣二人位于文武班之东南,西向。是日,宿卫陈甲士兵仗于东宫外门外中道,设龙旗六,执龙旗者并戎衣。黄旗一居中、左前青旗一、右前赤旗一、左后黑旗一、右后白旗一,每旗执弓弩军士六人,服各随旗色。拱卫司于殿下设绛引幡二,戟氅、戈氅、锽氅、羽葆幢各六,青方伞二,青小方扇二、青杂花团扇各四。殿前之东西设班剑、梧杖、立瓜、卧瓜、仪刀、镫杖、骨朵、斧各四,响节十二,金节四。内使监于殿门外左右设金交椅、脚踏、水罐、水盆各一,青罗团扇六,红团盖二,俱以校尉执之。殿上设金香炉、香盒、唾盂、唾壶,拂子二,内使执之。将军六人位于殿门之东西。和声郎陈乐器于文武官拜位之南。侍仪、舍人常服,置笺函于案,举入位。引班引文武官常服齐班于东宫门外之东西。通赞、内赞、宣笺、宣笺目、展笺、受笺官、承令官俱入就位。引进启“外备”,导皇太子常服升殿,乐作,升座,乐止。引班引文武官入就位,知班唱“班齐,鞠躬,拜”,乐作,四拜,兴,平身,乐止。引班引丞相升自西阶,内赞接引丞相至殿内拜位唱“跪”,丞相跪,赞礼唱“众官皆跪”,丞相称“某衔某等,兹遇三阳开泰、万象维新,敬惟皇太子殿下茂膺景福”。贺毕,内赞唱“俯伏”,赞礼唱“众官俯伏”。兴平身,内赞引丞相出自西门,引班引丞相自西阶复位。赞礼唱“进笺”,捧笺官诣案捧笺,与宣笺官、宣笺目官、展笺官同由西阶西门入内,赞唱“进笺”,捧笺官跪进笺,受笺官跪于案东受笺,出,置于案。内赞唱“宣笺”,宣笺官兴,就取笺目跪于案西,展笺官同跪展。宣毕,展笺目官兴,复位。宣笺目官俯伏兴,以笺目复于案,复位。宣笺官诣案取笺跪读于西,展笺官同跪,宣毕,展笺官兴,复位。宣笺官俯伏兴,以笺复置于案,俱由西门出,复位。承令官由中门出,立殿阶东南,称“有令”,赞礼唱“跪”,众官皆跪,传令云“履兹三阳,愿同嘉庆”,承令毕,由西门入复命。俯伏兴,赞礼唱“鞠躬”,乐作,四拜,兴平身,乐止。赞礼唱“礼毕”,皇太子兴,乐作,还宫,乐止。舍人举笺案出,文武官以次出。冬至、千秋节,礼同。冬至,则致词云“兹遇冬至,律应黄钟,日当长至”,宣令则云“履长之节”。千秋节,则致词云“兹遇皇太子殿下寿旦之辰,谨率文武群臣敬祝千秋寿”,不传令。
大明太祖高皇帝实录卷之三十六上
洪武元年十一月戊戌朔。
己亥,上诣太庙告曰:“臣以今年十一月初三日冬至,祀上帝于南郊,先告祖考监知。历代有天下者,未尝不以祖配天,兹臣独不敢者,以臣功业犹有未就,政治或有缺失,惧有责焉。况去年上天垂戒,早暮兢惕,恐无以承上帝好生之德,故不敢輙奉以配。惟祖神与天通,恐上帝有问,愿以此言敷奏帝前,善恶无隐,惟上帝鉴之。候南郊竣事,臣当率百司恭诣殿庭,告成大礼,以共享上帝之锡福。”
敕天下有司,凡遇灾异,咸以实闻。
遣文原吉、詹同、魏观、吴辅、赵寿等分行天下,访求贤才。上谕之曰:“天生人材,必为世用。然人之材器有不同,明锐者质或剽轻,敦厚者性或迂缓,辨给者行或不逮,沉默者德或有余,卿等宜加精鉴。”同对曰:“陛下昭德四海,正贤俊丕应之日,臣等敢不尽心。”上曰:“人才不绝于世,朕非患天下无贤,患知人之难耳。苟所举非所用,为害甚大,卿等慎之。”于是各赐白金遣行。
庚子冬至,祀昊天上帝于圆丘正坛。第一成:设上帝位,南向。玉用苍璧,帛用苍色,牲用苍犊。笾、豆、簠、簋视宗庙。登一,实以大羹,爵三。坛上设大尊二,著尊、牺尊、山罍各一。坛下设大尊一,山罍二,实以五斋三。酒祝一,同玉、帛设于坛西。第二成:设大明位在东,星辰位次之,夜明位在西,太岁位次之。位用纯犊一,币各一。大明用赤,夜明、星辰、太岁皆用白。笾、豆各十,笾视上帝,则减糗饵、粉餈;豆则减饦食、糁食。簠、簋及登同上帝。东西各设著尊二,实醴斋事酒。先期,皇帝斋四日,致斋三日,陪祀、执事官同。前祀二日,皇帝服通天冠、绛纱袍,省牲、视鼎镬、涤溉。次日,有司陈设。至日清晨,车驾至大次,太常卿奏“中严”,皇帝服兖冕,太常卿奏“外办”,皇帝入就位。赞礼唱“迎神”,协律郎举麾奏《中和之曲》。赞礼唱“燔柴,请行礼”,太常卿奏“有司谨具,请行事”,皇帝再拜,皇太子及在位官皆再拜。赞礼唱“奠玉、帛”,皇帝诣盥洗位,太常卿赞曰“前期斋戒,今辰奉祭,加其清洁,以对神明”,皇帝摚纾率謳準郑龉缟场LG湓拊弧吧衩髟谏希嗤牵晕绫荨保衫删禀庾唷端嗪椭贰;实垡桕惶焐系凵裎磺肮颍瑩|圭上香,奠玉、帛,出圭再拜,复位。赞礼唱“进龋保衫删禀庾唷赌椭罚实垡桕惶焐系凵裎磺埃瑩|圭奠龋龉绺次弧T蘩癯靶谐跸桌瘛保实垡杈粝次粨|圭涤爵、拭爵,以爵授执事者,出圭诣酒尊所,摚缰淳羰芊赫跃羰谥词抡撸龉纭P衫删禀庾唷妒俸椭贰ⅰ段涔χ琛罚实垡桕惶焐系凵裎磺肮颍瑩|圭上香、祭酒、奠爵,出圭。读祝官取祝跪读讫,皇帝俯伏、兴、再拜,复位。亚献,酌醴斋,奏《豫和之曲》、《文德之舞》。终献,酌盎斋,乐奏《熙和之曲》、《文德之舞》。仪并同初献,但不用祝终献。赞礼唱“行分献礼”,分献官诣盥洗位,摚祟率郑鲶艘杈粝次唬瑩|笏涤爵、拭爵,以爵授执事者,出笏诣从祀神位前,摚松舷恪⒓谰啤⒌炀簦鲶烁┓⑿恕⒃侔荩次弧T蘩癯耙J茈选保实弁馓持烈N辉侔荨⒐颉|圭,奉爵官酌福酒跪进,太常卿赞曰“惟此酒殽神之所与,赐以福庆,亿兆同霑”,皇帝受爵,祭酒、饮福酒,以爵置于坫。奉胙官奉胙跪进,皇帝受胙,以授执事者,出圭俯伏、兴、再拜,复位。皇太子以下在位官皆再拜。赞礼唱“徹豆”,协律郎举麾奏《雍和之曲》,掌祭官各徹豆。赞礼唱“送神”,协律郎举麾奏《安和之曲》,皇帝再拜,皇太子以下在位官皆再拜。赞礼唱,读祝官奉祝、奉币官奉币、掌祭官取馔及爵、酒各诣燎所,唱“望燎”,皇帝至望燎位。半燎,太常卿奏“礼毕”,上还大次,解严。其祝文曰:“臣荷眷佑,戡定区宇为亿兆主,今当长至。六气资始,典礼爰举,敬以玉、帛、牲、斋、浆、盛庶品,备兹礼燎,用伸昭告。”乐舞之制,与太庙同。乐章迎神曲云:“昊天苍兮穹窿,广覆焘兮庞洪。建圆丘兮国之阳,合众神兮来临之同。念蝼蚁兮微衷,莫自期兮感通。思神来兮金玉其容,驭龙鸾兮乘云驾风。顾南郊兮昭格,望至尊兮崇崇。”奠玉、帛云:“圣灵皇皇,敬瞻威光,玉帛以登,承筐是将,穆穆崇严,神妙难量,谨兹礼祭,功微是惶。”进爼云:“祀仪祇陈,物不于大,敢用纯犊,告其覆载,惟兹菲荐,恐未周完,神其容之,以享以观。”初献云:“眇眇微躬,何敢请于九重以烦帝聪?帝心矜怜,有感而通。既俯临于几筵,神缤纷而景从。臣虽愚蒙,鼓舞欢容,乃子孙之亲祖宗。酌清酒兮在钟,仰至德兮玄功。”亚献云:“荷天之宠,眷驻紫坛,中情弥喜,臣庶均欢,趋跄奉承,我心则宽,载献御前,式燕且安。”终献云:“小子于兹,惟父天之恩,惟恃天之兹,内外殷勤,何以将之