大明太祖高皇帝实录-第265章
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事愈浩繁。于是各设司务,职专纪其出入,督其稽滞而察其奸弊,不旬日间事多完集。今在外布政司、按察司并各府亦宜设照磨、检校如司务之职。”于是各司府置照磨所,设照磨、检校各一人,不署文案及不许差遣。
上以皇孙及诸王世子郡王年渐长未婚,敕礼部于河南、北平、山东、山西、陕西凡职官及军民家或前朝故官家女年十四以上、十七以下、有容德无疾而家法良者,令有司礼遣之,俾其父母亲送至京,选立为妃,其不中选者赐道里费遣还,有司用是扰民者罪之。
戊辰,道州猺蛮盘大等五百余人作乱,湖广都指挥使司遣兵讨捕,获其党周子昌等二十九人诛之,余皆溃散。
上以山西大同、蔚、朔、鴈门诸卫军士月给粮饷,有司役民转输,难苦不胜,遂命各卫止留军士千人戍守,余悉令屯田,以息转输之劳。
命广武卫指挥使刘福镇永州,迁安陆中护卫指挥佥事冯喜为广武卫指挥佥事。时喜以不事事调盐井卫指挥佥事,及陛辞,上悯其老,故有是命。
己巳,北平宣府军储仓成。初,廷议以北平府余粮运至宣府储偫,遂遣官度地置仓于居庸关下。至是,仓成,凡六百区。
庚午,以前中都国子监为凤阳府儒学。
是月,建汉寿亭侯关羽庙于鸡鸣山之阳,庙旧在玄津桥西,至是改作焉,与历代帝王及功臣城隍诸庙并列,通称十庙云。
建昌卫指挥使安配、乌撒军民府前宣慰使阿么、沐川长官德聚、陇木头长官车落弟蒲亭、程番长官程谷秀、岳希蓬长官蒲送、静州长官非车子车送及奉议州土官黄世铁、泥溪长官司土官王凤遣子王凰、马湖府知府安仁、寻甸府土官沙姑遣把事李不花、临安府土官甥禄胜来朝,贡马,诏赐锦锜及钞锭有差。
二月辛未朔。
壬申,车里军民宣慰使司宣慰使刀暹答遣其弟刀散等贡方物,诏赐绮帛各十匹、钞一百八十锭。
夜,雨霰。
癸酉,置建昌卫前千户所,守御打冲河。
重定优给例。凡军官在任亡故及征伤失陷者,自指挥至所镇抚并赐其妻米五石,优给终身,无子孙者亦如之,坐事死、无子孙承袭者赐其妻钞二十锭,令依亲,不优给。
命中军都督府都督佥事刘德、前军都督府都督佥事商暠巡视两浙城隍,简阅军士。上以倭夷屡为寇患,命德等巡视沿海州郡城隍,度其高广丈尺以及军士器械之数,仍督各卫严为备御,遇有调发,则一百户所全军同出,庶几兵将相知,不致相失。
给广西属卫官军六千九百余人钞三万三千二百余锭。
礼部言:“朝鲜国岁给《大统历》一百本,今李旦数生边衅,既已绝其往来,则岁赐之历亦宜免造。”诏可。
乙亥夜,太阴犯昴宿。
丁丑,遣官释奠于先师孔子。
戊寅,祭大社、大稷。
庚辰,置河南等都指挥使司司狱。时河南都司奏狱囚无官专掌,故命各都司特设司狱一人。
置应天府溧水县东坝税课局、批验盐引所、巡检司等衙门。初,溧水县耆民奏:“朝廷近开东坝,既利漕运,且便商贾,宜立税课局、批验所、巡检司各一所。”从之。
诏罢在外文武诸司公宴。先是,每岁正旦、冬至、天寿圣节及千秋节,令诸司各给官钱,设宴于公堂。至是,官吏以市物扰民,故命罢之。
辛巳,吏部奏:“北平等布政使司、山东等按察司考核所属有司官,不胜任者四十余人,宜行黜降。”上曰:“考核行则善恶明,黜陟公则贤者得以展其才,不肖者不得以旷其职,此辈宜即除官代还,毋令废事。”
壬午,免扬州府如皋县民亡绝逋赋凡二百一十余户。
癸未,皇第四十一孙孟爟生,楚王第九子也。
四川天全六番招讨使高敬严遣使贡马,诏赐以文绮、钞锭。
免松江府华亭县荒田租税。先是,上以民间多荒芜田土,有司仍徵其赋税,民甚苦之。命户部榜谕天下郡县:“凡土田荒芜者,以实奏报。”于是华亭县言流民七百二十户该徵税麦丝绵租米四千一百二十余石,诏核实免之。
甲申夜,有流星起自左旗,东行至匏瓜没。
乙酉,遣官享先农。
丙戌,旌表武昌府江夏县民孟福妻张氏贞节。
丁亥,增递运驿夫粮额。初,递运驿传夫皆以民间田赋多者充役,少则并别户以足之,转递往复,久不得代,船坏马毙,则易买补偿,虽巨室甲户亦惮其役,吏缘为奸,往往富者以贿免而贫者愈困。于是饶州府乐平县民方处渐上言:“郡县徭役不均,最为民病,如红船、马船、站船等役,皆可计会。乞令有司计每里杂役若干,验其丁赋轻重,以损益之,务令均一,定为图册,十年之内,以次更番,其余轻役则于每年里长之下闲户差遣,如此则吏无赇贿之弊,民无不均之患。”书奏,上命户部集百官议之。户部尚书郁新等言:“天下水马驿递运所夫,其役至重,虽蠲其税粮而久不得代,困乏之故,皆由于此。今后不须免粮,但于各布政使司所属境内,计水马驿递运所船马车牛之数,以所隶民户田粮照依旧佥粮额加倍均派,不分军匠,依次轮充,周而复始。其两浙税户与市民及宥罪发充者,应役如故。湖广、山西之民先尝垛军,已除水马诸项,役占人户,宜令依旧充当,不须均派。”上曰:“若依旧例粮数,止加一倍,恐不足以苏民力。”命增至五倍,余如所议。
给赐胭脂山开河民匠六千人钞一万八千锭。
庚寅,命江阴卫指挥佥事朱信等率军士运粮往辽东。
辛卯,代州繁峙知县刘英坐事被逮,邑耆民十四人诣阙言:“英在官廉谨,诚心爱民,乞贷其罪。”上曰:“为令者能得其民之心,为民者能怀其令之惠,皆可嘉也。”遂命释英,给耆民道里费,遣还。
赐致仕指挥杨清等九十六人钞各十锭、布六疋。
甲午。初,山东清州诸府邹平诸县被水灾者凡一十七处,布政司以闻,诏免其租税。户部尚书郁新言:“近者,高苑县被灾田租皆准收绵布,今邹平县宜如其例。”从之。
敕左军都督府臣曰:“朝鲜国屡入朝贡,既听约束,乃复使人钞掠边境,为国启衅。近日,澉浦获贼胡德等五人问之,迺其国遣之出海劫掠、侦伺边声者,宜遣人往诘朝鲜李旦,何得无礼如此。今胡德所连之人甚多,朕不欲深究其事,姑与李旦言,俾知之。”
丁酉,迁苏州府崇明县无田民五百余户于昆山开种荒田。时昆山县民上言其邑田多荒芜而赋额不蠲,故有是命。复虑其重迁乏费,命本处卫所发军船递之。
四川黎州安抚司土官副使苟德贡马。
己亥夜,有流星大如盂,青赤色,起自正南云中,隐隐有声,西南行至云中没。
是月,城同安县嘉禾山,置永宁中左千户所。
缅国及朵甘、乌思藏皆遣使入贡。
大明太祖高皇帝实录卷之二百三十二
洪武二十七年三月庚子朔,上御奉天殿策试会试举人。制策曰:“昔列圣之驭宇也,其立纲陈纪皆精思远虑,至当无疵,著为典章,垂法万世。夫何历代创业之君于革命之际,必有损益,果前代立法有未善欤?抑时君乐于更张而有损益欤?尔诸文士当立志之秋,正宜讲此,其悉陈之,朕将览焉。”时廷对者百人,以张信为第一,赐信等进士及第、出身有差。
辛丑,上谓侍臣曰:“人主之聪明不可使有壅蔽,一有壅蔽则耳目聋瞽,天下之事俱无所达矣。”翰林学士刘三吾对曰:“人君惟博采众论,任用贤能,则视听广而聪明无所蔽,若信任憸邪,隔绝贤路,则视听偏而聪明为所蔽矣。”上曰:“人主以天下之耳目为视听,则是非无所隐而贤否自见。昔唐玄宗内惑于声色,外蔽于权奸,以餋成安史之乱,及京师失守,仓皇出幸,虽田夫野老皆能为言其必有今日者,玄宗虽恍然悔悟,亦已晚矣。夫以田夫野老皆知而玄宗不知,其蔽于聪明甚矣!使其能广视听,任用贤能,不为邪佞所惑,则乱何从生哉?”
命魏国公徐辉祖、安陆侯吴杰往浙江训练沿海军士。时海上有倭寇之警,先命都督杨文节制沿海诸军备之,至是,复命辉祖等往加训练。
特赐新除署府、州、县儒学教官季宗等百六十三人钞,人十锭。
癸卯,升河南按察司佥事王平为都察院左佥都御史,曹铭为左副都御史。初,平在河南廉介明敏,为政有声。至是,秩满入觐,故有是命。
以太子宾客、兵部尚书致仕唐铎为太子少保。
甲辰,诏武官子弟习骑射。上谕五军都督府臣曰:“朕尝令武官子弟演习武艺,今天下久安,彼年少者惟安享父兄俸禄,纵酒嗜、音乐、歌舞、游戏,一旦袭职,使之挟弓矢上马且不能,安能为国效力哉?近扬州卫指挥单寿袭其父职,率兵泰州捕寇,猝与寇遇,众军并力迎敌,寿惧而走,且麾众使退,遂致败事,此由其素不练习。故尔自今武官子弟宜于间暇时令习弓马,当承袭者五军阅试,其骑射闲习者方许,否则虽授职止给半俸,候三年复试之,不能者谪为军。著为令。”
发山西军士筑东胜城,北平军士筑宣府城。
乙巳,赐琉球国使臣亚兰匏、甚模结致等宴于会同馆。
丙午,以进士及第张信为翰林院修撰。
山东宁阳县民沈进诣阙诉水灾。先是,宁阳县汶河决,南连滋阳,西至汶上,水高出河丈余,滨河居民多漂流,田禾皆浸没,惟高阜居民获存,县以灾上闻。诏遣使省录被灾户数,使者还言:“灾不甚,民妄诉。”复遣使核之,亦诡符前使言,遂逮系其吏民。至是,进诣阙诉言:“民实被灾者千七百余户,而使者所录止百七十余户,有司督迫租赋,民愈困惫。”上命户部覆核之,得实,杖使者,释吏民,蠲其田租赋。
云南临安府僧鉴音等来朝,请开设僧纲司,从之,以鉴音为都纲。
丁未,命兵部:“凡武官子弟年幼袭职者,俟年二十以例比试。”
上谓侍臣曰:“毁誉之言,不可不辨也。人固有卓然自立不同于俗而得毁者,亦有謟媚狎眤同乎污俗而得誉者,夫毁者未必真不贤,而誉之者未必真贤也,第所遇有幸、不幸尔。人主能知其毁者果然为贤,则诬谤之言可息而人亦不至于受抑矣,知其誉者果然不肖,则偏陂之私可绝而人亦不至于幸进矣。问君子于小人,小人未必能知君子,鲜有不为所毁;问小人于小人,其朋党阿私,则所誉者必多矣。惟君子则处心公正,然后能得毁誉之正,故取人为难,而知言为尤难也。”
戊申,升行人司正为正七品,左右司副为从七品,行人为正八品,凡设官四十员,咸以进士为之。先是,所任行人多孝廉人材,上以其将命四方,往往不称使指。至是,始命以进士为之。凡赍捧诏赦、奉使外夷、谕劳、赏赐、祭祀、徵聘贤才、赈济军务、整点军马等事,则遣之,余非奉旨,诸司不得擅差而行人之任重矣。
旌表严州府分水县民陈光叔妻胡氏贞节。
己酉,命授琉球国王相亚兰匏秩正五品。时亚兰匏以朝贡至京,其国中山王察度为请于朝,以亚兰匏掌国重事,乞升授品秩,给赐冠带,又乞升授通事叶希尹等二人充千户。诏皆从其请,俾其王相秩同中国王府长史,称王相如故,仍赐亚兰匏公服一袭,副使、傔从以下钞有差。
庚戌,命天下种桑、枣。上谓工部臣曰:“人之常情,安于所忽,