大隋帝国风云-第193章
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迫于当前局势，杨玄感决定向山东贵族集团妥协。现在西面的元弘嗣是指望不上了，东面的李子雄已经逃到了黎阳，更不要指望。这种情况下，杨玄感的当务之急，是在最短时间内拉起一支足够庞大的军队，而这需要得到大河两岸各地方势力的支持，为此，他只有向山东贵族集团妥协，而杨氏兄弟和李子雄等人也只有暂时向杨玄感妥协。
李密连夜出城。
杨玄感则连夜拜会游元。
第一百七十章 一击毙命
杨玄感尚未举旗，伽蓝已经急不可耐了，在他的催促下，王安率军包围内黄城并威胁白沟水道，刘黑闼和曹旦则给予积极配合，率军出没于汤阴以南，两军互为支援，声势立起。
与此同时，杨公卿的太行义军沿着淇水而下，迅速逼近汲郡首府卫城，对黎阳形成了威胁，而郝孝德的平原义军，张金称的清河义军，高开道和孙宣雅的豆子岗义军，则从博望山迅速南下，直接威胁黎阳。
杨公卿、郝孝德和张金称等义军首领都没有接受伽蓝的建议，一个个迫不及待地逼近黎阳，由此导致伽蓝意欲在白沟以北围杀王仲伯的谋划落空。
羑（诱）里城北有羑河，南有汤河，去黎阳还要横渡白沟，只要把王仲伯逼离羑里城，西北人和河北义军就能找到围歼的机会。可惜河北人不相信伽蓝，担心上当中计，陷入禁军和卫府军的包围，所以反其道而行之，东西两路互相配合，大张旗鼓地威胁黎阳，如此一来，王仲伯要么坚守羑里城，与黎阳形成南北夹击之势，要么火速撤离，坚守黎阳和黎阳仓。
但在官僚权贵们的眼里，他们看到的都是饥民，衣衫褴褛奄奄一息的饥民，铺天盖地。
因为河北有几十万饥民跟在禁军后面，再加上从黎阳传来开仓放粮的消息，所以饥民大军迅速进入了汲郡，很多胆大者甚至渡过了羑河、汤河，成群结队地南下，由此导致饥民就如同从巢穴里涌出来的千万只蚂蚁，在整个汤阴境内迅速蔓延。义军和饥民在外表上并没有明显区别，再加上义军又有意识装扮为饥民做掩护，因此东西两路义军的行动，并没有被黎阳所察觉。
也正因为如此，王仲伯决心坚守羑里城，把禁卫军阻挡于汲郡边境。同时给予南下饥民以最大便利，让他们迅速涌入黎阳，从而给杨玄感逆转局势创造机会。
形势就这样改变了。伽蓝的谋划落空了，因为王仲伯坚守不退，禁军龙卫不敢冒险深入，以免遭到叛军的前后夹击。所以两者由对峙变成了僵持，而河北义军和饥民则利用这个难得的畅通无阻的机会。迅速会合一处，向黎阳急速靠近。
伽蓝很愤怒，也很无奈，对饥民的未来更是忧心忡忡。
在他的心里，西北兄弟的生命重于一切。他不会为了掌控局势而去强攻羑里城这座坚固重镇，以牺牲西北兄弟的生命来拯救危机或者改变帝国的命运。掌控局势，改变历史，这实际上这是一种不切实际的妄想。杨玄感、独孤震和山东崔氏、李氏两大世家实力超群，他们可以翻手为云覆手为雨，但伽蓝和其统率的禁军龙卫三百骑却是微不足道。就如蝼蚁与鸿鹄之比，有天地之悬殊。
之前伽蓝被河北饥民所挟持，但反过来他又以此来胁迫河北义军，各方互相利用。各得其利，配合默契，相得益彰。形势发展到今天，虽然伽蓝竭尽全力，试图阻止山东义军与黎阳叛逆的“同流合污”，但河北饥民就是一把“双刃剑”，它可以把西北人和河北义军拉到一起，也同样可以把杨玄感和河北义军推到一条战线上。
局势正在向伽蓝所不愿看到的方向飞速发展。某一刻。他甚至怀疑自己早在平原郡的安德城外就已经被居心叵测者利用了，自己始终被杨玄感、游元和刘炫这些世家权贵们玩弄于股掌之间。成为他们掀起狂风暴雨的“工具”。
现在的局面是，假如杨玄感开仓放粮。假如河北饥民就食于黎阳仓，假如河北义军顺利地从黎阳仓得到了自己所需要的钱财、粮食和武器，假如河北人就此被杨玄感拉进了咆哮的风暴，不知不觉间变成了杨玄感的同党、同谋，那么伽蓝就有足够的理由肯定，他和禁军龙卫被对手利用了，成了叛逆们的“帮凶”，成了推动风暴的助纣为虐者，尤其令人倍感耻辱和羞愤的是，西北人竟然狂妄自大地认为局势始终被自己所控制。
伽蓝苦思对策。局势不是失控，而是自己根本没有实力，也没有能力去控制局势，当务之急还是自救，还是确保自身的生存，不要“挣扎”了许久，甚至在中土建下赫赫声名，人生最为辉煌之刻，突然被关陇和山东权贵们一口吞了。做一个昙花一现的英雄尚可聊以自慰，就怕死了还遭人陷害，背上永世恶名。
这时，李密再度出现在禁军军营里。
李密日夜兼程，在邺城拜会了李守素、李玄道和李大师，在安阳拜会了独孤震和元宝藏。因为河北饥民是从武阳郡进入魏郡，而太行贼的败退又有武阳人的一份功劳，再加上局势逐渐明朗化，做为关陇大权贵中的重要成员之一，做为镇戍河北的关陇籍重要官员之一，元宝藏于情于理都要紧急赶赴安阳拜会独孤震，向其讨教对策。
赵郡李氏对杨玄感的决策做了非常谨慎的表态。谨慎归谨慎，必要的矜持很正常，关键在于认可的态度。只要认可，能接受，事情便成功了一半。
元宝藏与李密的父亲李宽曾并肩征战于沙场，袍泽情深，是以与李密的关系向来亲近。对于李密的出现，元宝藏初始有些吃惊，因为李氏是关陇贵族中的大世家之一，又是皇亲国戚，李长雅和李丹更是留守西京的重臣，李氏其他子弟也大多在中央和大郡出任要职，可谓权势倾天，在实力上既不逊色于独孤氏，也完全可以与元氏相比肩。如此一个在当前可以基本上掌控西京局势的强悍世家，假如与杨玄感联手背叛当今皇帝，东西呼应，则帝国政局必然会爆发倾覆性的改变，皇帝扭转局势反败为胜的可能性大大减少。
李氏是否参与了政变？李长雅的夫人是皇帝的妹妹襄国公主，而襄国公主因为皇帝在争夺皇统的过程中和继位之后，对自家兄弟姊妹“痛下杀手”，导致兄妹之间的关系非常紧张，传闻兄妹两人虽然没有反目成仇，但基本上形同陌路。不相往来。另外，李弼的次子李辉，娶的是宇文泰的长女义安长公主，此房因此继嗣，随着杨氏篡夺了宇文氏的国祚，李氏的嫡嗣一脉受到连累。饱受压制。李密的祖父李耀本是李弼的嫡长子，此房虽然失去了继嗣权。但在宇文氏的“特殊”照顾下，享尽恩宠，不过此房在新王朝中却陷入皇统之争，以“**”的身份惨遭打击。
综合以上诸点，元宝藏有理由相信。李氏可能参与了这场兵变，而在与李密的交谈过程中，李密也隐晦地给予了这方面的暗示。元宝藏经过慎重考虑，还是坚持了自己的立场，那就是冷眼旁观。虽然武阳郡毗邻汲郡，贵乡城距离黎阳也不过三百余里。必然要被风暴所卷，但形势过于复杂，博弈双方阵营犬牙交错，胜负其实不在于实力高低而在于妥协大小。目前情况下。做出任何决策都有身死族灭的风险，而像元宝藏这样无论在家族还是在官场都不是处在顶尖决策层的权贵，唯一的选择只能是“以不变应万变。”
这是有前车之鉴的。同样的例子就是先帝受禅之前，尉迟迥、司马消难和王谦同时举兵发难，声势浩大，结果两个月内彻底败北，原因无他，不是实力不够。而是与各贵族集团的妥协太少。因为败得太快，很多贵族还没有做出选择。风暴就结束了，结果因此受益。
元宝藏态度上的“微妙”变化。给了李密信心。
此行最难的就是说服独孤震，即便不能说服独孤震与杨玄感联手，最起码也要让独孤震像元宝藏一样在心理上产生“微妙”变化，在决策上保持更长时间的“中立”，其实也就是“以不变应万变”，从而给杨玄感以更大的空间和时间在东都和西京两个战场上进行博弈，以最大程度的妥协来赢得更多贵族集团的支持。
独孤震在获知杨玄感的决策，聆听了杨玄感在皇统选择上的理由之后，悲郁的心情有所缓解，不过，这一决策，实际上大大增加了杨玄感攻占东都的难度，给兵变的未来蒙上了一层厚厚的阴霾。
独孤震还是那句话，“西北人是个麻烦，尽快把西北人解决了。”
西北人肯定是个麻烦。
皇帝和裴世矩让西北人到黎阳，目的很明显，尽可能阻止和延缓风暴，但这一目标显然过高，西北人做不到，最现实的目标就是在风暴掀起之后，竭尽所能在风暴中“挣扎”，继而阻止和延缓更多的贵族势力被卷进风暴，给杨玄感攻占东都设置更多障碍，同时也给皇帝和裴世矩回师平叛赢得更多的时间和主动。
举旗之后，杨玄感渡河南下攻打东都，做为举旗之地的黎阳，做为与河北世家权贵保持紧密联系的重镇，做为与山东贵族集团进行利益妥协的具有重要象征意义的要害之地，必须守住，假如此地遭到西北人的猛烈攻击，甚至在某些只顾自己狭隘私利的义军首领的帮助下攻克了黎阳，那么必将对整个大局产生难以估量的甚至是致命的危害。
李密因此再入禁军军营，他代表杨玄感邀请伽蓝和禁军龙卫马上赶赴黎阳，一则治书侍御史游元和巡察使团在黎阳，而禁军龙卫负有护卫之责；二则太行贼刚刚在灵泉山击败了卫府军，偏偏此刻河北饥民又如潮水一般涌向黎阳仓就食，虽然杨玄感已经公开承诺开仓放粮，一定程度上可以缓解紧张局势，但黎阳局势危机四伏却是不争的事实。更重要的是，当初正是伽蓝在平原郡的安德城外振臂一呼，河北饥民才追随他赶赴黎阳仓就食，现在河北饥民都去黎阳了，你这个声名赫赫的“发起者”怎能不去？假如你不去，杨玄感以此为理由拖延开仓放粮的时间，让更多的饥民饿死，让几十万饥民愤怒，你岂不身败名裂？还有，黎阳局势紧张，游元和巡察使团的安全至关重要，黎阳仓的安全更重要，至于永济渠水道的安全更是重中之重，而你和实力强悍的禁军龙卫却视而不见，袖手旁观，请问你对帝国和皇帝的忠诚在哪？其三，西土诸国的进贡使团即将抵达黎阳，而禁军龙卫此趟的首要使命就是保护西土的进贡使团北上辽东，去行宫觐见皇帝。请问，你不去保护他们，谁去保护？
李密不出手则已，一出手便一击毙命，此刻黎阳即便是龙潭虎穴，伽蓝和西北人也不得不去了。西北人突然间彻底陷入被动，只能在风暴中无助挣扎。
第一百七十一章 李建成
李密在前面放火，独孤震则在后面“添柴”。
柴绍和魏征找到了伽蓝，因为太行贼“逃”进了崇山峻岭，河北饥民离开了魏郡境地，伽蓝又狂妄自大、骄恣枉法，与黎阳卫府军了发生激烈冲突，已经牵连到了独孤震本人，所以独孤震非常愤怒，下令中止对禁军龙卫的粮草供给，并停止开仓放粮。说白了就是一句话，要把西北人和河北饥民驱赶出境。
独孤震命令柴绍带着魏郡乡团即刻返回安阳，而元宝藏则命令魏征带着武阳、清河、信都等地的乡团急速返回洹水镇。
双方的“蜜月期”其实早已结束，独孤震和元宝藏，包括游元，之所以忍耐西北人的“胡作非为”
