三国之最风流-第624章
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荀攸的性子较为稳当内敛，不愿在背后说“尊长”、“贵人”的坏话，徐徐说道：“朝中诸公料来应有他们的想法；袁本初素有侠气，绝非胆弱之人，他不肯听从君侯的建议，想必亦应是有他自己的顾虑。”
“公达，你当时不在洛阳，没有能亲眼见到董卓的跋扈，也没有能亲眼见到天子的无助，设若你在当场……。”
不等程嘉说完，荀攸笑着打断了他，笑道：“君昌，董卓之跋扈、天子之‘无助’，你不也没有亲眼见到么？”
“我虽没有亲睹，后来却听君侯给我细细讲过啊！”
荀贞、姚昇、程嘉、荀攸等人所议论者，却不是别事，正是荀贞在洛阳时，荀贞虽再三进言，而袁绍却仍不肯松口同意起兵击讨董卓之事。
在那天入宫陛见过今天子后，荀贞当天便出京来赴徐州广陵上任了。
在来的路上，赵云、荀攸等相继归来，又在路过颍川颍阴时，会合了姚昇等人，并带上了陈芷诸女。
此时虽已出了豫州地界，入了徐州境内，掐指算来，荀贞已经离开洛阳小一个月了，可每当想起在洛阳时的见闻，尤其是董卓的跋扈，和那天陛见天子时所见之天子之“无助”，荀贞却仍忍不住常常为之扼腕喟叹。
他刚才所说的“人谋不藏”四个字，“人谋”者，人的谋划，“藏”者，善，四个字连到一起，意思就是在说：事情之所以不成，是由于人没有谋划好，与天时、地利无关。
放到眼下的这个语境，意思自然就是在说：之所以没有能把董卓这个祸患消弭于无形，不是因为天时不利，也不是因为地利不行，而是因为“人谋”的原因，也即是在说是因为袁绍不能接受荀贞、鲍信等人的正确意见。
将董卓的这个事放到一个较长的时间段里来看，他带兵上洛可能是无法阻止的，袁绍血洗了北宫、董卓手底下有虎狼之众、兼之董卓本人的性格也是“胆大妄为”，那么他带兵入洛大概可称之为“事情发展的必然”，可他到了洛阳之后，袁绍占着地利之便，手上有荀贞、鲍信、何顒、曹操、伍琼等部下的兵士，背后又有袁隗等朝中的众多公卿作为后盾，本来是有机会再把他赶出去的，当然，也有可能赶不出去，反而兵败，可不论如何，总要试一试才能知道，然而袁绍却因为畏惧董卓之“凶名”、兵威，压根就不敢去试，这就不能不说是“人谋不藏”，与“天运”无关了。
知人者智，自知之明。
人贵有自知之明。
荀贞的一个极大的长处便是有“自知之明”，他深知自己的身份、地位，他现今虽说因为诛邺赵、阳翟张氏而有了很大的名声，可归根到底，他在朝中也好、在士林也罢，根基都弱，与袁绍这样根深叶茂的世家公子相比，他是远远比不上的。
因此之故，在洛阳时，他虽然三次劝谏袁绍，——在他临走时，离开洛阳前，他又向袁绍进言了一次，加上前两次，总共是三次劝谏袁绍，可在都被袁绍拒绝后，他亦无可奈何，只能闭口不再复言。
三次进言都没有能被袁绍接纳，因为有“自知之明”，他在袁绍面前的时候，并未因此而表现出“强烈的不满”，可在离开洛阳后，这份“不满”和“失望”却是无法再被控制住了。
“人谋不藏，实堪浩叹！”
由程嘉、荀攸的话头，荀贞不觉又想起了那天陛见天子时的情景。
今天子说来也是一个可怜人。
他是灵帝与何皇后之子，因为灵帝之前的诸子皆早夭，所以在他出生后，没有养在皇宫，而是养在了据说有“道术”的道人史子眇的家里，他贵为皇子，人不敢称其名，故称他为“史侯”。一个婴儿，刚出生，尚在襁褓之中就离开了父母的身边，在一个道人家中长大，尽管说他即使留在宫里，也不可能天天见到他的父母，可较之来说，却总是令人不禁生起怜惜的。
他既是长在道人之家，换而言之，也即是说，他是长在平民百姓家中的，那么在日常举止上，难免就会有平民化的一面，对老百姓来说，市井、平民的气息是正常的，可对一个皇子来说，这却就成了他的“缺点”，灵帝因而不喜欢他，认为他“轻佻无威仪”，于是想立次子刘协为皇太子。
可以想象，他一个小孩子，可能不知道太子与非太子之间的不同，不知道这之间到底存在着多大的差别和意义，可他身边的人却必然知道，比如他的母亲何太后，比如他的舅舅何进、何苗，比如他的属吏，而这些人不用说，肯定会时时给他压力。
好不容易灵帝驾崩，在何太后、何进等的拥护下，他当上了天子，结果没几天就碰上了袁绍血洗北宫，以致他被宦官们挟持，被迫出宫，兵乱中流落野外，又不久，又碰上了跋扈犯上的董卓。
要知道，直到现在为止，他也不过才是一个十三四年的少年。
那天在宫中见到他时，虽然恪于礼节，荀贞没有能直视，没能细细地打量他，可却也发现了他神色中的惶恐、不安，乃至惧怕。
空落落的大殿里，他一个瘦小的身子坐在与他的身形绝然不相配的巨大的龙椅之上，怎么看都不能让人感受到一个九五之尊的威仪，而只有扑面而来的一个小小少年的惶恐和无助。
何进、何苗已死，没有了朝中的外援，何皇后亦不复再有权势。
而没有了何进、何苗、何皇后的拥护与支持，这个小小的少年又怎可能支撑得起大汉岌岌可危的天下？他支撑不起。非但如此，说句诛心之言，这朝堂之上、天下诸州，而今又有几人真正地把他当作天子看待？就不说董卓，便是袁隗、袁绍等朝中的公卿士人们，他们又真的把他当作天子看待了么？比起自己的权势、利益，他这个天子重要么？有几人会为捍卫他而宁愿舍弃自己的生命？便不说生命，恐怕便是连一点小小的利益，也不会有几人愿为他舍弃。
荀贞本非是多愁善感之人，经过这些年的疆场浴血、明法治郡，他的心肠更是远比昔日为硬，他亦早就明悟了政治的血腥和肮脏，可却不知怎的，在那天的宫中，在看到宽大的龙袍里裹着的那个瘦小的身躯后，他虽是跪拜在地，明为这个少年的臣子，却是不禁地为这个小小的少年浮起了怜悯之意。
人在年轻的时候，特别是男人，大多对孩子没有什么过多的喜爱，不但没有喜爱，甚至有些人会觉得孩子很烦，可随着年龄的增长，对孩子的喜爱之情，换言之，亦可将此喜爱之情称之为“父爱”，便会在有些人的感情中慢慢地出现、增多。
荀贞已而立之年，成婚多年，至今膝下无子，而与他年龄相仿的时下之人，不少人的子女都已十四五岁了，看着别人父子之间，他有时难免也会“羡慕”，所以他扪心自问，对今天子的这份“怜悯”之情，他扪心自问：“莫不是与此有关？”
这个念头，他也只能想想，说，是万万不能说的。
事实上，即使不说，他只自己想一想，也觉得颇是可笑。
收起了这点“可笑”的念头，他不觉又是喟叹一声：“人谋不藏，实堪浩叹！”
前头开路的江禽兜马过来，跳下禀报：“君侯，前头便是淮陵了，是在城外扎营，还是再往前走些？”
淮陵是下邳的一个县，也是荀贞等人入到徐州后将要到达的第一个县城。
徐州目前的局势还算安稳，可荀贞一来知道日后青、徐黄巾的威势，二则用不了多久便是诸侯讨董，广陵应该就算是他的起家地了，所以荀贞此来广陵，把他的部曲全都带来了，以是江禽有“扎营”一问。
荀贞举目望望天色，已近黄昏，因令道：“便在城外扎营罢。”
“诺。”
“传我军令下去，营地不要离城太近、兵士无令不得入城，以免惊扰到城中百姓。……公达，你替我走一趟，去见见淮陵令，告之他一声，就说我路过贵地，宿营一夜便走。”
江禽、荀攸应诺，各骑马而去。
闻得马蹄声响，荀贞等回首顾望，见却是赵云策马奔来。
荀贞这次行军，家眷随行，不但他的家眷，戏志才等人的家眷也都跟来了，所以特地组了一个家眷所在的营，跟在部曲的最后边，赵云是负责此营警卫的队长。
见他策马奔来，诸人都是心头一跳，不知是否是家眷中有谁出了什么事体。
赵云奔马而至，跳下来，疾步至荀贞马前，神色凝重，来不及行礼，匆声说道：“君侯，不知是否因车辆颠簸之故，夫人忽发呕吐。”
第五十一章 下邳国荀贞得子 广陵郡笮融逞威（一）
在赵郡的时候，荀贞因缘得以结识了华佗的一个弟子樊阿，后来，樊阿便投到了荀贞的帐下，这些年来，在荀贞的大力支持下，樊阿颇是为荀贞培养出了一大批通晓外伤治疗的、得用的“军医”，他本人亦早已成为了荀贞手下医学方面的领头和权威人物。
现今荀贞的夫人身体不适，自然得由樊阿亲自来把脉诊断。
他诊脉多时，抽手起身，下拜笑道：“恭喜君侯。”又转而对陈芷一拜，“恭喜夫人。”
荀贞心中一动，想到了一种可能，惊喜应道：“噢？”
“夫人却不是病了，而是有喜了！”
“你确定？”
切脉乃是医士的基本功之一，想当年，樊阿在华佗门下学医时，单只“脉法”一项就学了足足两年，因为华佗所精擅者主要是外科的缘故，若是内科的什么疑难杂症，他或许短时间内不大能确诊，但像“喜脉”这么常见、简单的脉法，他其实只需略微一“切”便足以确定了，只因陈芷是荀贞的夫人，为谨慎起见，所以他才切诊了好一会儿，如是换成别人这般“质疑”他的能力，他恐怕早就拂袖而去了，不过眼前之人乃是他的“主公”，他亦理解荀贞初闻此喜讯的心情，故而却是没有为此生气，而是笑着答道：“千真万确。”
荀贞大喜。
左右诸人如戏志才、程嘉、姚昇、许仲、典韦、赵云等等，尽皆下拜，齐声贺喜。
“有了身孕”，这个消息不但荀贞没有思想准备，陈芷也没有。
和荀贞的表现差不多，陈芷亦是惊喜不已，坐在车中，下意识地伸出手来，轻轻抚摸自家的腹部，眼往上看，看向荀贞。
荀贞不知说什么才好，太高兴了，一时无法表达，口中只“哎呀、哎呀”个不停，两手放到一处，搓了两下，看到陈芷的目光，这才反应过来，急忙上前，探手握住了她的柔荑。
——适才樊阿给陈芷诊脉的时候，陈芷是坐在车中，手臂伸出窗外，因而，荀贞这时握住陈芷的柔荑，亦是通过车窗。
荀贞与陈芷两人目光交融，一时间，荀贞似有许多话要说，却不知该从何说起，千言万语到最终汇成了一句话，他深情款款看着车内的陈芷，柔声说道：“早知夫人有了身孕，便该将夫人留在颍阴，却劳得夫人受此颠簸之苦！此我之过也。”
他转头令道：“夫人有了身孕，从明日起，可放慢行速，无需着急。”
许仲等人应诺。
荀贞顿了顿，又道：“传我令下，今晚三军加菜，……营里还有多少肉食？”不等人回答，自又往下接道，“都拿出来！随我来徐的部曲义从，要么是跟随我多年的忠勇义士，要么是吾等家乡的子弟，夫人有了身孕，这等大喜事，也应叫他们高兴高兴！”
这的确是件大喜事，是件值得高兴的事。
荀贞年已而立，至今无子，往小里说，“不孝有三，无后为大
