无奈三国-第490章
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但比较令人奇怪的是，初次来到幽州，初次见到刘明的张鲁，除了受到无比热烈的迎接之外。张鲁本人竟然被刘明留宿了一夜。进行了彻夜的长谈。这实在是对一个前来依附的地方诸侯，好的有些过分了。
不过，这些东西当然不会被幽州普通的百姓知晓。普通的百姓，更关心的是官方公布的二月十八，即将举行的僧道斗法。此时，市井之间已经悄悄的在流传此次僧道寺法，乃是论证外来的佛教和本土的道教，谁才是正统所在。而从各地涌来的大量僧侣，那就是最好的证明。
出于天朝上民的自恃，以及潜在的排外情绪，幽州本地的百姓全都看好张鲁所代表的道教，并期望张鲁能够大显神通。而对外来的佛教则产生了一定的抵触情绪。而这种情绪，更化为了一种行动力。
尤其是已经经过官方证实了的僧道斗法这一盛况，对如今极度缺少娱乐项目的百姓来说，那吸引力是无比巨大的。除了那些无力远行和取不到路引的之外，但凡有能力的，无不向斗法的所在地云集而来。这里面，更以一些高才异士居多。
而巨大的人流汇集，也带来了一定的混乱。这让如今已经成为九门兵马司的张安，实在是头疼不止。好在刘明的《刀狞令》以及九品武士制，极大的分别了武者与普通的百姓的区别，而那九品武士的腰牌，更是标明了武者的出身来历，这才极大缓解了纠纷产生的程度，令张安能把这种由于人员高度汇集而产生的混乱，限定在一定的范围之内。
不过，有头疼的，就有高兴的。一手策划此事的刘明，就对这种人员大量的汇集，感到了万分的满意和喜悦。
但是，与刘明的这种劣性根比，刘明的另一个命令，那就令所有执行这个命令，以及听闻这个命令的人，感到万分的郁闷了。
当张安在例行的朝会上向刘明上报如今蓟州城外来人员闲散人员过多，建议刘明提前举行僧道斗法，或是对如今来到蓟州城的闲散人员进行疏导。
而
得知此事的刘明，立刻高兴地说道：“好。真好。竟然有如此多的百姓想要观看山海大师和张真人的斗法，这实在是太好了。如此，更可以把此次盛况传遍天下。对了，既然这么多人准备观看山海大师和张真人的斗法，那可不能让他们白看，所有的人必须买票观看。”
买票。
这绝对是如今这个时代前所未闻的一个命令。当所有的官员弄懂了刘明所说的含义。无不惊愕异常。郁闷无比。
如今这个时代，别说是这种比较性质地斗法了。就算是歌舞等表演项目，那也都是谁请来地谁花钱。哪怕就是某些伶人馆。那也是看着给的。或是照牌价要酒食的。那也没有说是进门看看就要钱的。最多也就看着对方不象是个能花钱地主，不让其入内罢了。刘明的这种赤裸裸地所要。这还真算是开了先河了。
荀攸当即对刘明进言道：“主公。此次僧道斗法之盛事，乃是奠定教派正统之壮举。如若卖票，言利。岂不有些儿戏？况且，如今我幽州国库车盈。也不至于贪这几个小钱吧。”说这，荀攸还用眼睛看了一下财政部长麋竺。那意思是想让麋竺帮着自己证实一下如今幽州不差这几个小钱。
本来依着麋竺豪爽的性格。虽然是在幽州把持财政大权，可也绝对不会吝啬这几个小钱。可惜，如今地麋竺正被刘明下达的扩军方案，逼得都快疯了。看什么都想钱。荀攸的那一眼，到看出毛病来了。
麋竺当即怒视荀攸说道：“聚沙成塔，集腋成裘。再小的钱，那也是钱。凭什么不要？这笔钱不要，你给我往库里补？不仅这次要钱。最好再多举办几次，每次都进行收费，并以此形成一个新开辟的财源，使咱们的国库有一笔稳定的收入。”
荀攸等人一阵眩晕，半晌说不出话来，他们全都知道最近一段时间麋竺在主公刘明的命令下，不断想着开辟财源的方法。可万万没想到麋竺已经开辟财源的想法逼成这样了。连这点钱都抓住不放了。
荀攸不敢回视麋竺，以免进一步的刺激麋竺，暗自叹息道：完了，完了。这个人已经被主公给逼疯了。我怎么就忘了麋竺现在正被主公逼得我钱呢。真是哪壶不开，提哪壶。
而一些心肠比较好的官员，如荀或已经开始想办法是不是能帮着麋竺解决一下他的压力。可惜，君子远财帛。对于开辟财源这些问题，荀或也是想不出什么办法来。经济上的事务，幽州除了麋竺这些财政部的官员之外，恐怕也就刘明还算是一个高手了。荀或，荀攸，以及郭嘉、贾诩，关羽、张飞这些人，他们更擅长的还是花钱而不赚钱。除了正常的税收之外，他们也是想不出什么其它的办法来的。
于是，这些花钱的主，在麋竺这么一个赚钱的主怒视之下，无不有些心虚。再也没有人干反对刘明的卖票了。
不过，这些花钱的主里面，当然不包括刘明了。刘明在麋竺多举办几次的启迪下，不仅联想到在二十一世纪旷世举目的奥运会。以及各种激动人心的运动会。没道理自己来到如今这个年代，还让奥运会在今后左右世界的运动项目。
刘明也随即说道：“子仲说得有理。不过，频繁举行类似聚会，也会让观赏者失去兴趣，觉得其太过平常，而不被其重视。不如将此集会定名为《汉王朝全民运动大会》，简称《全运会》，每两年举行一次。每次设定设定武术表演，武术竟技，以及足球，篮球等项目。参赛者，由各地选派代表产生，代表各地产加比赛。获胜者，给与奖牌荣誉，和奖金的赏赐。而奖金就有门票的收入中产生。如此，即开辟了财源，同时也激励了全民健身。更能给百姓一个娱乐观赏的机会。而这个《全运会》就由此次山海大师以及张真人的比赛开始。众位觉得如何？可有什么补充的？”
还能有什么补充的？刘明的这些手下群臣，全都被刘明的超前思维给带懵了。这都哪跟哪啊？怎么刚说着卖票，这又定性为全民健身了。原先不就是僧道斗法吗？
不过，在感觉到了巨大商机的麋竺带领下，这个《全运会》还是顺利的通过了。原本的山海大师与张鲁的学术交流，也被定性为《全运会》的开幕式，麋竺更临时成立了一组委会，组织修建全运会期间的场地，以及卖票事宜。而山海大师与张鲁的此试，也被分为了一文，一武两个部分。而其他项目，也暂时定为四个，武术表演，武术竞技，足球，篮球。
虽然，时间紧迫，已经来不及从各地举行预赛，产生代表了。可是，麋竺还是从天刀王越的武馆，以及刘明的军中抽调了足够的人员参加。毕竟王越的弟子无数，找人进行武术表演和武术竞技，那是绝对不成问题的。而刘明当初在虎啸山庄推广的足球和篮球运动，更已经成了刘明军中的休闲运动。找些球队出来，那也是轻而易举的。
虽然时间有些紧迫，其间由于首创更是有些混乱，可不管怎么说，刘明的命令还是被严格的执行并贯彻了下来。
二月十八日，万众期待的僧道斗法，不，应该是万众期待全运会，还是如期的召开了。
当天，简易的场地被绳索和木板拦成了围墙和看台，而观众更是人山人海。茧然此次盛会首次实行了卖票的制度。可是，门票并不贵，只是三十元钱一张，只相当于一个中等收入工人的一个月薪水。这对于那些有能力来到蓟州的闲人们来说，实在是算不上什么。反倒是因此减少了一些当地人的围观，便于了全运会的现场管理。
第五百一十七回 僧道斗法
阳光明媚，春意盎然。刘明率幽州众文武稳坐主席台上，准备观看首届全运会的开幕。
此时，简易的会场之内，那真是人山人海，即使是采取了售票制度，可慕名而来，那也足有二十来万的观众。
受众多观众热烈气氛的影响，刘明手下的众位大臣心中全都万分高兴，万分紧张。
这不光是为了首次全运会的召开，或者是张鲁与山海大师斗法必将精彩万分。更主要的是，只要张鲁能顺利地在斗法之中胜出，那随之而来的宗教管理法案，就可以顺理成章的推广下去。
而随着张鲁身份的确立，更可以不费一刀一兵的，和平接管汉中。尔后，那向来与主公明明较好的刘璋也必然会如同张鲁一样的归顺自家主公。到那时，出蜀中，伐荆州，那卧龙辅佐的孙权小儿，就算是再有天大的本领，那也难以回转天命了。等就剩了曹操一个势力之后，那曹操面对庞大的包围，除了俯首称臣，也是再没有任何的选择了。故此，刘明的全都是即万分的高兴，又万分的紧张。生怕张鲁这个一代天师，言过其实，不能在斗法之中，顺利的胜过那个神通广大的山海大师。
不过，有着这些复杂心情的人里面可不包括刘明在内，刘明身为策划者，那自然是心有成竹，稳的很。早在内廷密谈，刘明就已经和山海大师讲好了条件。假打一场，显露出佛学不足，从而使自己境内的普通百姓丧失对佛学的兴趣。而与之对应的就是由刘明支持山海大师向外传播佛教。如罗马等地。
虽然佛教先天性的奈何不了一神教。只要一神教把佛教定为歪理邪说，就可以把佛教徒送上火刑架。可问题是，一神教的主体基督教，也不过是在罗马等地刚刚开始传教。没有强权支撑地一神教。那也是没有什么厉害的。而一神教的强盛，正是此时罗马的地方统治者用来愚民的不得手段。这些原本剿灭一神教的各个领主，也是不得己而为之。
然而，论及愚民，安抚百姓，维护统治者的手段，又有什么宗教比得上佛教。当然了，传教布道。或是修盖寺庙。这都是需要钱的。可只要有刘明地大力支持，提供金钱，人手，那绝对是可以轻易普及地。而佛学院只能容纳四百名的僧人。而单单是此时，刘明境内的僧人就不知四百名了。这每年得向外输送多少人手？这影响的范围又得有多大啊。
故此，山海大师也就认可了刘明地提议。
随着麇竺一通激昂的全民健身讲演。首届全运会也正是拉开了序幕。
麋行拼尽了最后地力气。大声喊道：“下面，首先进行的，就是山海大师和张鲁系师之间地高坛讲经辨法！”
刘明岁在主席台上摇了摇头。虽然麋竺的口才还算合格，喊得也算是声嘶力蝎了。不过，这声音还是太小了。如今的这个会场，这可是容乃二十来万人的大会场。离着那么远，又没有麦克风，估计就是前几排的，恐怕也没有几个人能听得清楚他在说些什么。还是经验少啊。这要是让三弟张飞喊上那么几嗓子，应该还能有一定的效果。
然而，虽然麋竺喊得什么，确实没有几个人能听清楚。可这并不妨碍观众们领会麋竺的意图。随着震耳的铜锣响起，观众们的目光，自然而然的也就转向了那里。
只见会场的一角，早就布置好两座道场。乃是一座佛坛，一座道坛。
只见那佛坛以黄帐经文圈做一圈，四周，幢幡飘舞，凝空道道彩霞摇：宝盖飞辉，映日翩翩红电彻。又有那，世尊金象貌臻臻，罗汉玉容威烈烈。更有那，瓶插仙花，炉焚檀降。时新果品砌摆朱盘，奇样糖酥堆满彩案。而那佛帐四周更有四百高僧罗列诵念真经，佛音声声，那真是千分的庄严。万般的气派。
此外，佛幔之中，更有一座佛坛，高九丈九尺。�
