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第1章

历史真的很有料-第1章

小说: 历史真的很有料 字数: 每页4000字

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作者:雾满拦江



一微历史

祸端:楚卫会盟,楚国强大,两名负责会盟的将军羞辱了卫君,卫国被激怒,宣布对楚国进入战争状态。楚国为了息事宁人,就摘下将军的脑袋,送给了卫君,于是两国和好……仗势凌人往往自取其辱,一切祸端皆有肇始,为人不可不谨慎。

权力:卫国国君与楚国会盟,遭受到了楚国两名大将的羞辱,卫君怒不可遏,有心发动战争,恐大臣不肯,回来后不回王宫,结庐于荒郊之中。大臣惊问其故,答:给国家丢了脸,我没脸活了,你们另选明君吧……大臣们无奈,只好宣布对楚国进入战争状态……这个故事说明,你不承认他的权力,你就拥有了选择。

破坏:战国年间,中山国君大宴群臣,每人一杯羊羹,但等轮到大夫司马子期的时候,羊羹没有了。司马子期认为自己被羞辱了,郁闷之下,离国出走,游说楚国灭亡了中山国……以一杯羹而亡国,遭受到不公正压制的人,迟早会迸发出他们可怕的破坏力量。

理由:郑国攻打许国,大将颍考叔率先登城,被同事公孙阏在背后一箭射死了。事发之后,郑庄公下令全国默哀,并命令每一个士兵出一头猪,每队士兵出一条狗或一只鸡,以此表示沉痛的哀悼……官僚争功,百姓遭殃,天灾人祸,都成了让百姓掏腰包的理由,这诡异的情景,难免让人郁闷。

放水:春秋年间,周王朝分裂为东周西周。到了东周种稻子的时候了,西周不开闸放水。东周派人去游说:理解你们,不就是要搞死东周吗?可你西周现在不放水,东周就会改种其他作物,不如先放水,等东周把稻子种上,再突然断水,彻底搞死东周。西周大喜,遂放水……这个故事告诉我们说:别人故意放水,对你来说未必是好事。

屈原:楚国唯一说真话的人。当时秦国派纵横家张仪入楚,劝说楚国对抗齐国,楚王心动,群臣附和。只有屈原反对,遭到斥责。不久秦国果然背约,又骗楚王会盟,屈原阻拦未成,楚王被秦兵抓走。于是朝中群臣都说:都怪屈原这个乌鸦嘴,心理太阴暗,总是说负面的消息,结果害了国家……屈原气急,投水自杀。

秦末,义帝统刘邦、项羽等义师进军咸阳,与三军约定:先入关者,王也。结果项羽运气糟糕,他在巨鹿遭遇秦军主力,两军厮杀的时候,刘邦却乘虚而入,这就给天下出了一个大难题:论功劳,项羽最大,但最先摘得胜利果实的却是刘邦……这告诉我们,如果对工作结果的评价出现漏洞,那会带来天大的麻烦。

权力的形成:秦末,众人计议起兵响应,推彭越为帅,彭越应承,并说:三日后,于此地祭旗,迟到者斩。三天后,众人聚集,却有一人迟到了,立即被彭越斩首,于是众人肃然……在这件事情中,彭越早知道他要杀人,而此人却懵懂不知,为了别人的野心而枉送了自己的性命,暴政,就是由这些缺心眼的人的脑袋垒起来的。

包养:刘邦的谋士陈平,年轻时一贫如洗,于是他就向一名有钱的富婆发出热烈的呼吁,求包养。富婆心想这啥人啊,就派管家来看看。管家考察过后,回去汇报说:此人穷得没裤子穿,但每天都有许多成功人士驾车赶来和他聊天,车辆之多,将他家门前碾压成了广场。所以呢,此人非池中之物,值得包养……

杀姬:什么叫历史?历史就是发生过却不被认可的事件。什么叫传统?传统就是未发生过但人们坚信确有其事的现象。比如《太平寰宇记》记载:项羽败,杀姬……可知虞姬是被项羽杀掉的。霸王杀姬,这叫历史——但人们最熟悉的,却是霸王别姬,认为虞姬是自杀的,这个劝女人自我了断的文化体系,就叫传统了。

进步:西汉时代文景之治,废除了肉刑,就是废除了对犯人剁手剁脚的残酷刑罚……连中学课本都在讴歌这一“进步”,但实际上,这却是一个地地道道的恶法,因为许多罪不至死的犯人,因为改肉刑为鞭笞,被鞭子活活抽死了……犯人们虽然丢了性命,但手脚尚全,进步的意义,多半是这样。

小爬虫:东汉末年,灾祸频仍,朝中士大夫与太监集团进行着最后的决战,此时却有数千名百姓聚集于汉桓帝的陵园中,放声号啕,自称是皇帝的孝子。汉灵帝大喜,立授这数千人为郎官,尽诛士大夫,于是天下大乱,两千多名郎官也死跷跷了……政治小爬虫是最危险的生物,它们处心积虑,只为摧毁自己生存的社会根基。

英雄:有一次,孙策去袁绍那里串门,两人正聊天,忽然刘备来了,孙策站起来就走。袁绍问:走啥呀,大家一起聊呗。孙策说:你不明白,英雄之间相互嫉妒……说话间,刘备从东边台阶走上来,看到孙策从西边台阶下去的背影,就立即停住了脚步,目送孙策远去……

考据:《蜀记》中说:关羽启公布使秦宜禄行求救乞娶其妻……说的是曹操大战吕布,吕布派了秦宜禄向关羽求救。关羽就去找曹操说情,但最后的结果,是秦宜禄的妻子被曹操抢走了。史家刘孔伏、潘良炽解释说:关羽因为未能娶到秦宜禄老婆为妻,觉得自己对不起秦宜禄……

女权:东晋皇权衰微,士族力量强大,孝武帝娶了士族王家的女子为皇后。皇后美貌非常,就是有个爱喝两口的毛病,喝多了就闹事耍酒疯。皇帝实在受不了她,找到岳父家说理……女人的权力,是靠自己争取来的。

对策:闻道杀人汉水上,妇女都在军营中……五胡乱华时,将军王浚统兵于河朔,部队所过之处,尽掳民间女子,携入军中。王浚为整顿军纪,下令:凡劫掳民间女子,藏入军营者,斩。此令一下,军士们害怕私掳的女人被搜出,就趁夜将女人偷偷杀掉,抛尸河中,一夜间女人被害超过5000人,河水为之堵塞。

领导:隋唐年间,西域胡人王世充中原称霸,自立为王,改国号郑。登基当日,在门外立榜招贤,并承诺对每位贤人都亲自接见。哗啦一声,数不清的人涌进来,对着王世充大说特说,说得一个比一个不挨边,王世充硬着头皮听了两天,终于躲了起来……

权力:唐朝时,武则天要杀光李氏皇族,自己做皇帝。徐敬业起兵反对。李氏皇族中有个李孝逸,看不惯徐敬业,心想老子还没说话呢,哪里轮得到你?遂带了人马去砍徐敬业。徐敬业被砍死,武则天遂解除李孝逸的兵权,将其流放而死——别伤害那些保护你的人,否则,等权力再加害你的时候,就没人为你说话了。

唐太宗李世民,晚年喜欢到处瞎溜达,御林卫士崔卿和刁文懿讨厌沿途护驾的差事,就琢磨了个法子,晚上的时候冲李世民的房间啪啪啪射箭,以为李世民害怕了,就不会到处瞎逛了。可李世民没害怕,这两人被逮住,斩之……聪明有上限,愚蠢却没有底线。犯蠢的人,总会为了微小的目标,付出巨大的人生成本。

《说唐》中徐茂功曾说:我十二三岁是个贼,见人就杀。十四五岁是个难对付的贼,看见厌恶的人就杀。十七八岁是个好贼,到了战场上才杀人。二十岁时是大将,带领军队救人于危亡……徐茂功说的,是心中之贼,是年轻人因为挫折而对社会的恨,慢慢转化为爱与责任,转型成功就是徐茂功,转型失败就意味着一生的失败。

鸡毛:唐朝有个封道弘,屁股超大,有一天上朝议事,正遇到李勣——传说中的徐茂公。徐茂公就对封道弘说:屁股长到能让人坐下就行了,你有必要长这么大吗?……真正的历史啊,是凡夫俗子留下来的鸡飞狗跳鸡毛蒜皮,远比评书更有意思。

政治:北宋时,科学家沈括遇到文学家苏东坡。沈括自称苏东坡的粉丝,要求看苏东坡的诗稿。他将书稿带回家,在字里行间仔细寻找,找出他认为是不和谐的句子,勾画出来,交给人揭发检举。于是苏东坡入狱,这就是历史上有名的乌台诗案——肮脏的权力政治,向以唆使民众相互告密为手段,纵是学者也难逃网罗。

春宫:南唐李后主,为北宋赵匡胤所灭,和他最宠爱的小周后一并被掳往开封。后赵匡胤死,其弟赵光义登基,就宣小周后入宫幸御。幸御倒也罢了,这厮还召来宫廷画师,他现场幸御小周后,让画师现场写实绘画,这幅画名为《熙陵幸小周后图》,亡国奴的境遇,就是这样子的悲惨。

悬疑:大明开国皇帝朱元璋自己说,他出生在钟离东乡,父亲朱五四死时是六十四岁,朱元璋当时是十七岁。那么,朱元璋出生时其父就是四十七岁。但朱元璋又说他父亲是五十岁时,才来到钟离东乡的,也就是说,按朱元璋的叙述,他在钟离东乡出生的时候,他父亲还没有来到,那么又是谁帮忙把他生出来的呢?

民权:明代万历年间,“泰安州有一富民,奸占雇工人妻,其夫有怨言,挞之折股而死,以其妻付人领去,将尸夜弃于壑”。清代嘉庆二十年(1815年),北京有一宗室,命令“雇工家人阎三将妻阎张氏改扮男装,送入圈禁空房与之通奸”,雇工“不敢违拗,任其奸宿”。

蝴蝶效应:明朝知县毛羽键升御史,调京师。于是他偷偷娶小妾,正在恩爱缠绵,老婆突然破门而入,暴打小妾,又罚毛羽键跪了一夜。事后老婆道:我是靠官府的驿递来到京城的。毛羽键怒不可遏,遂上书要求裁撤驿递,驿递李自成因此而下岗,于是闹事捣毁了大明帝国——二奶之事,关乎国运,这个就叫蝴蝶效应。

朱元璋:和尚出身,始投军,于濠州郭子兴门下,娶郭子兴养女,进入权力中心。郭子兴死后,军事权力由朱元璋、郭的儿子郭天叙、妇弟张天佐三人分别把持,形成了三巨头对峙的局面。此后朱元璋捉获元将陈野先,将其降服,结为兄弟,然后让陈野先仍率本部兵马,与郭天叙、张天佐合攻集庆。临到城下,陈野先突然倒戈,杀郭捉张,后陈野先也被不明身份的人杀死,从此朱元璋独掌兵权。

权术:明英宗在土木堡被鞑靼俘虏,身边只剩下袁彬和另外一个人,袁彬处处保护他,还用自己的身体替英宗取暖,多次险些被杀,终于换得英宗获释。此后英宗重新登基,有锦衣卫告发袁彬犯罪,英宗不睬,锦衣卫持续告发。于是英宗说:你必须再给我一个活的袁彬,袁彬被抓,半活释放,从此知英宗皇恩浩荡。

人性:明武宗时,安化王叛乱,旋即失败,全家男子俱斩,只有一个小孙子逃入一家寺庙,落发为僧,不问世事。却不想庙里的和尚超野蛮,每天变着法子凌辱他。他害怕露底杀身,死活忍住。但他越是忍让,对方越是变本加厉。忍到最后,终于受不了了,竟然冲出寺庙,去官府自首。宁肯挨刀,也不留恋这“清净之地”。

规律:明朝英宗,被鞑靼掳走,朝臣就推举了英宗同父异母的弟弟当皇帝,太子还是英宗的儿子。恰好云南有个姓王的官员,想让自己的儿子接替同父异母哥哥的官位,就把哥哥杀了。朝廷追究,于是他想,我想让自己的儿子接班,皇帝肯定也一样,遂请求换太子。皇帝收到奏章,哭道:想不到忠臣在万里之外啊!

中心:明朝时,洋教士利玛窦来中国传教,他带来一张世界地图,引发了百姓的愤慨,原来中国人无法接受中国处于世界东方的情况,于是利玛窦就自己画了地图,把中国摆放到了世

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