穿越之富甲天下-第170章
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王似贵就是这王家村里的头一号无赖。
这王似贵的老爹，原来是村中有名的厚道人，乐善好施，极得村民尊敬。老头儿晚年得子，便是这王似贵了。
只是后来，一场突发的瘟疫，王老头好人却没得到好报，诺大一家人接二连三死去，临到最后活下来的，便只有王似贵一个了。
众村民感念王老头的情谊，帮着处理了王家所有丧事，对于这个仅存的王家后人，便也多出几分宽容。但没成想，这种宽容没让王似贵感念学好，反倒惯出了一身毛病。
待到长大后，文不学武不修的，便只游手好闲，四下闲逛。众村民虽颇为厌他，但终是瞧在他死去的老子面皮上，并不多为难他。只是一来二去的，也便没了从前对他那般热情，这让王似贵大为不忿。
曾经叫嚣着，总有一天自己飞黄腾达了，要叫这些势力眼看看王大爷的本事。
只是这等飞黄腾达的机会，似乎总是与他无缘，日复一日年复一年的，始终不见有半分希望。到得后来，连王似贵自己也不好意思再提了。
但就在前阵子，在他早将那份希望自己都忘了扔到哪个旮旯里了的时候，幸运之神终于垂青到他头上了。
郫县那边来了个什么吐蕃的观光团，观光团里有一批吐蕃的喇嘛，这阵子跑到青城山上游访了。也不知这帮秃驴怎么得罪了人，有人便偷偷找到他，出五百两银子，让他散播这些喇嘛的坏话。待到事成后，将再付五百两酬谢。
具体要做的就是，说这帮贼秃本是异族，心存叵测，妄图施展妖法毁坏青城仙山的道基，以达到他们霸占这个仙家福地的目的。一俟他们占了这里，下一步便是要颠覆整个道教，让天下所有人，都去信了他们的邪教，彻底沦为他们邪教的奴隶。
第262章：佛道之争（1）
第262章：佛道之争
对于这些人的说辞，王似贵初时可是着实吓了一跳。他再蠢笨也明白，这其实不单单是算计那些什么异族贼秃，更是将青城山的道门也一并牵扯进去了。
作为一个生在青城长在青城的人来说，没有谁比他更清楚，这道门对于青城周边的山民们意味着什么。一旦事情败露，那些个异族贼秃会怎样他不知道，但作为始作俑者的他，却一定是小命不保的。
所以，即便是在前后有一千两白花花的银子的诱惑下，他仍是没敢答应下来。
但是，接下来的事儿，却渐渐让他看到了拥有这千两雪花银的希望。
那就是山上果然来了一帮外族的和尚，个个袈裟缁衣，头上却不似往常惯见的光头，而是戴着一顶古怪的高帽。在一个年老的和尚率领下，几天来到处游荡，见了道观就进。
这且不说，而且每次见他们进去，不管时间长短，待到再出来后，却都是一副臭臭的面孔，许多年纪小的，还颇有些忿忿之色。
他心有所系之下，便施展手段百般打听，一问之下不由的心头大跳，欢喜的便要心儿炸了一般。
原来这些和尚竟真的是想在这儿传道，至于他们是不是真如那人所说，想要先害了道门不知道，但各道门甚为不待见他们这事儿，却是千真万确的。
既然仙长们不喜欢他们，那么自己在背后推动一下，既能得一大笔银钱，实现当年自己的发达梦，还能讨好了各家仙长，这般顺风顺水的活儿要是不做，那可真是叫天与弗取，反受其咎。不做的才叫二傻子呢。
于是，自认为不是二傻子的聪明人王似贵同志，便主动再次与当初那帮人联系，拍着胸脯，以他死鬼老子的名义发誓，绝对保证完成任务。
就这样，原本就和道门相谈不欢的聂弃喇嘛一行，丝毫没觉察到，一张无影无形的大网，正在悄然向他们罩来。
先是附近一些村中传播着那种谣言，几代人都受着山上道门恩惠的村人们开始愤怒了。从开始的路上相遇便横眉冷对，发展到后来的一见聂弃一行，便紧紧关闭门户，连碗水都不肯施与。
这种迹象，让本就憋屈的聂弃喇嘛，心火是一天高过一天。他火大的对象，倒不是对着这些无知的山民，而是冲着山下不务正业的岳大官人去的。
那个无耻的家伙，几乎骗光了哲古寺的所有，当初说的天花乱坠，但这才刚到周境，就将自己一行扔到山上不管了，还美其名曰让自己多多走访，增加经验。
麻痹的，就算增加经验，相互交流，那也该去往南那边的峨嵋才是啊。聂弃大喇嘛在这种郁闷的“交流”一天后就得知，峨嵋那边才是佛教的天下，而青城这里，庙压根就没有，有的全是道观。佛道不同路，这种各占一方、互不来往的局面，甚至比吐蕃那边，两种佛教流派间的争斗更彻底。
第262章：佛道之争（2）
与那边的争斗不同，中原的汉人似是将传承已久的隐忍和含蓄，彻底的融入到骨子里了，便是这种门派间的斗争，也只显露出表面上的这种冷战，让人乍看上去，根本无从觉察。
这种情形下，以至于对聂弃一行居然堂而皇之的登堂入室，光明正大的前来拜访，许多道观的主持，差点没把他们当成踢场子的，直接击鼓聚将，准备开战了呢。
可想而知，在这种心理前提下，聂弃等人又怎么可能得到好脸色？便偶尔遇上些修养好的，也只是淡淡的虚应了事，哪肯与他坐下来，真心谈什么佛道经义，讨论什么人生至理的？
于是乎，几天下来，聂弃大喇嘛全是一副热脸贴人家冷屁股的局面，饶是他修持深厚，也是虚火渐旺，不克自持了。
他几次派人去跟岳陵交涉，要求岳陵兑现当日承诺，立即引导他们更深一步进入大周其他地方。最不济，也当带大伙儿去峨嵋那边，跟真正的佛门弟子交流才好。
但那时候，正是岳大官人闭门不纳，全身心钻研养殖业的关头，哪有功夫管他们。所以，每次得到的回报，都是一个理由：观光团的游客们还没安排完，总不能为了他们一小撮人而置大多数人不管吧。
岳大官人说的明白，出家人嘛，便当有为人之心、慈悲之义，更该有比常人更大的耐心。在这里便算不能立刻开始传教，但借此游览下这灵秀山水，细心体悟，本也是一种修行不是？
这话却是冠冕堂皇至极，让聂弃大喇嘛说不出道不出的，最终只得默默咬牙忍了。要不然，还不知要被那个毒舌喷成什么呢。
这些日子，在经过了开头非常不愉快的拜访后，聂弃已经极少再去道观里，奢望搞什么交流了。只是带着众弟子，真个如岳陵所说那样，徜徉于山林自然之间，有没有顿悟什么自然天地至理不说，全当是也来放松观光就是了。
要说为什么他老人家不返回城里，干脆老老实实在家等着，这事儿现在说来，聂弃怕是要委屈的放声大哭了。
当日在他以为，同为出家之人，别的事儿不好说，但若说走到哪家庙中，给予安排些斋饭住宿之地，哪还不是题中之义？既然如此，又何必呆在城中，受那呱噪世俗之扰？
所以，在这种心理下，又加上他也实在太急于投入自己的事业了，在来了郫县后，根本就不曾进城，而是直接就让岳陵安排人领着上了山。
而等到他终于认清了现实，发觉这青城虽大，但却压根就跟他老人家不对路时，再想下山住客栈是不可能了。因为那些客栈早就客满了，甚至连一些柴房马厩都被人占了。
这种情况下，与其回去每天找临时地儿安置，反倒不如索性留在这山中，好歹也能独得那份难得的幽静不是？好在眼下正是盛夏，夜晚宿于**，更胜过居于房中。
况且，这山中的道士们虽然对他不友好，但山民们却都是很淳朴的，他一路走走悠游，遇上农家，请求个借宿什么的，倒也不是难事。
可这种情形，终于在王似贵展开了行动后，一切都开始变了。可怜的聂弃忽然发现，原本待他们颇是友善的山民们，再也没了笑模样。每当见到他们时，个个都是一副苦大仇深的神情，好像他杀了人家老爹，睡了人家媳妇儿似的。
以前甚至不必自己开口相求，只要到了时辰，山民们便会主动开口，热情的留宿。现在却变成一见自己，就呯的一声关上门，让他连开口的机会都不给了。
几次之后，聂弃简直郁闷的要抓狂了。他倒不是非得住在屋子里过夜不可，前面说了，这个季节，便是**露宿也不会太遭罪的。他抓狂的是，这些人为什么要这么对待他，直到现在他还不明白。
有道是，不在沉默中毁灭，就在沉默中爆发。大喇嘛还有大业未竟，当然不会选择毁灭，于是，他老人家爆发了。
当他这天终于在一个“好心的施主”王似贵的引导下，满怀欣慰的进入王家村，梦想着接下来一番主客谐和，热情洋溢时，却在某户人家，一见他们一行过来，便又是呯然一声闭上大门，而随即那个好心的施主一番幽怨后，大喇嘛彻底爆发了。
咣咣咣的拍门声，霎时间将山村的宁静击了个粉碎。当户主怒而打开大门，正想喝斥一番时，更加愤怒的聂弃大喇嘛，已是强横的闯了进去。
“为什么要如此对待我？”他愤怒的如同被捏住了脖子的鸡，干枯的身子甚至都佝偻了起来，眼红白斥的厉声喝问。
只是，他老人家在激动之下，所言全是用的自己最熟悉的吐蕃语言。这样一来，结果就是户主完全不懂，但看到的，却是一大帮异族贼秃，纷纷闯入自己家中，然后张牙舞爪的向自己扑来。
很显然，这些异族的家伙终于沉不住气了。他们撕下了伪善的面具，彻底露出了獠牙。
好吧，中国人民传统的规矩发挥作用了。若是朋友来了有好酒，若是那豺狼来了，等待它的，就是猎枪！
同样从侧面反映的还有一个问题，那就是，熟练的掌握一门外语，实在是太有必要了！
第263章：报信与救援（1）
第263章：报信与救援
老聂弃愤怒了，换来的是这户人家主人更大的愤怒。嗯，猎枪虽然没有，但是竹枪和弓箭，却是猎户人家不缺的。
“卑鄙的贼秃！咱们还怕了你们不成？”
主人怒声的大喝中，一个虎跳蹦了开来，身子往门后一闪，再闪身出来时，手中一杆丈二的竹枪刷的挽了个枪花，已是直直的指向老聂弃的咽喉。
与此同时，上房中一片短暂的乱声后，喀嚓喀嚓几声响过，几扇窗户已是同时被戳破，随即，两支闪着幽光的利箭，从破开的窗中伸出，纷纷指向刚刚轰叫起来的众喇嘛。
聂弃傻了眼，激灵灵打个寒颤，顿时从狂暴状态中脱离，呆呆的望着近在咫尺的枪尖，一动也不敢动。
一众大小喇嘛也呆若木鸡，挤在狭小的院子中，保持着各种各样的姿态，就此僵在当场。
突变来的太突然，原本有准备上前保护师傅师祖的，有准备躲到师傅师祖身后的，便在两支利箭乍现的一瞬间，都如同被定格般定在原地。
如果从镜头外看去，你会发现，这一刻，整个院子中，似乎被时间停止器按停一样，又似所有人在一瞬间，被绝世高手同时点中了穴道，从而使得整个院子的人，都从极动瞬间转为了极静。
在这种极静中，唯有两个人保持着动态。一个就是那位好心的施主王似贵同志，他成功的引
