清末英雄-第1140章
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国人把这些问题都解决完了，战争早就结束了。”
杨锐说完花厅里静了好一会儿，不懂物理所以更早从杨锐描述中解脱出来的章太炎道：“那要是美国人在神武二十四年就开战呢？这怕到战争结束混元弹也还没有影子吧。”
“确实可能存在混元弹没有研发完的情况下开战。”杨锐点头，“但我们还有蝙蝠。与美国的战争其实就是海战，海战如果胜利了，那菲律宾上面有多少美军其结果都只能投降。我刚才说过，欧洲战争只是露出了机械化战争的雏形，但并不是所有人能明白机械化战争到底是什么模样、它和之前的站在有什么不同、军队到底应该怎么打等等。
美国军队也是这样，虽然有一些人鼓吹航母将淘汰战列舰，可即便是这些人，也不知道航母将来应该怎么作战、应该怎么编队、怎么指挥，可我知道！”杨锐无比自信的指了指自己的脑袋，“我知道航母应该怎么编队、怎么作战，可以取到什么作用。虽然知道的不是很具体，但基本的原则是完全清楚的，细节可以通过十数年的摸索解决。我相信我们能拖到混元弹研发出来的那一天，如果神武二十四年开战的话。
所以这段时间我想来想去，美国的威胁并不是一件大不了的事情。他要战，那便战。我相信在战争的前两年他一定会节节败退，但第三年、第四年则能靠工业优势逐渐扳回劣势，开始用航母和飞机碾压我们，但这个时候我们已经不再陪他们玩机械化战争了，混元弹将结束一切！她要是还不妥协，或者也弄出混元弹，那就互扔混元弹好了，看是北美大陆先渺无人烟，还是东亚大陆先渺无人烟。呵呵，日本这次估计是要沉了，可我们这边，西安以东可以全部核平！”
“那蝙蝠可以干什么？”杨锐憧憬着日本陆沉，可王季同却是万不得已绝不想战争打成那个样子，所以想知道蝙蝠能干什么。
“蝙蝠不用眼睛也能视物，借用它的原理，可以发明一种机器，通过接受自己发出的无线电波的回波，来判断前方有无飞机之类的障碍物。未来的战争是航母战争，航母是通过飞机进攻的，如果我们有这样的机器，那么美国飞机还没到我们就做好了准备，甚至还可以埋伏他们。”杨锐道：“即便是机械化战争，美国人也要两三年之后才能明白机械化海战是什么模式，关键之处又在哪里。神武二十四年，美国人一定无法研制出蝙蝠，即便是有，也是会比我们落后许多，不过战争进行到第四年、第五年我们还没有研制出混元弹，那情况就不容乐观了，海战很可能已经输了，接下来……”
杨锐基本可以叛党接下来会发生什么。美国人真要登陆，那最少要有一千万以上的兵力，最多也就是两千万，这其中还要分兵对付日本。如同抗日一般，宜昌以西她是难以进入的，她真正最有可能的策略是占领沿海地区后，用B29实施战略轰炸。不过到这时候，苏联说不定已经占领了北庭、蒙古和东北，看来没有元首中国还是要倒霉啊。
杨锐想着这种最坏的局势，觉得三线建设，四川油田、陕西油田、攀枝花铁矿还想办法建设的，成昆铁路也应该在神武二十年之前建好……
“竟成，美国人真会举国来战吗？”杨锐担忧着最坏的局面，王季同则忽然觉得这事情真的是太夸张了，如此广袤的太平洋怎会容不下中美。
“当然！”杨锐点头，虽然后世美国一向在乎人命，可在一二战中，以上帝选民自诩的美帝一旦开战就是几百万上千万的动员。想到此，杨锐忽然觉得中国似乎和德国调转了命运，第二次世界大战的战场不在是欧洲，而是亚洲。
正恍惚间，章太炎忽然说道：“打仗我是不懂，不过我要说，一旦开战江浙是守不住的。哪里的宗族士绅也靠不住。用北方话说，从明末东林党开始，江浙就是个棒槌，自己人和自己斗的很厉害，可一旦强敌来犯，那马上就会举旗皆降。别看那些士绅现在说的多好听、多有气节，真要美国人来了，他们又会和满人来了差不多，马上做个顺民。”
章太炎就是浙人，而王季同虽是蒙古种，可自小就生在江苏，他闻言居然也点头道：“我同意枚叔的说法。江浙的士绅不团结，总以为自己比别人跟聪明，自己能匡济天下，别人则全都是小人。这不要说打仗，统一思想都要花费无数功夫，这地方我不赞成交给宗族。”
“啊！”杨锐惊讶着，“那全国有那几个地方可以交给宗族？或者，全国有哪几个地方的人可以团结在一起？”
“关外就不说了。”王季同道，“关内十九省，福建、安徽、山西这几省的士绅是极为抱团的，两广、四川、湖南、江西勉强，那边的宗族很多是因为土客矛盾才有的，唯一值得的赞许的是这些地方要比江浙士绅能打敢拼，真要大敌压境，也许会拧成一股绳。江浙真的不行，江浙士绅做顺民坐惯了，年纪轻的或许有些骨气，可年纪轻的根本做不了主。”
福建自古排外，二十一世纪也还排外，这个杨锐知道，而安徽有淮军，可山西怎么会比湖南好。杨锐奇怪问道：“这山西和湖南怎么回事？”
“山西士绅最为团结。”王季同看了章太炎一眼，章太炎那边也点头，“湖南士绅也还好，可湖南的情况和江浙一样，就是聪明人太多了，这种人一多，想法就多，好在湖南人血气更足，不似江浙，全是清流。”
“竟成你的办法我看得调整一下。”章太炎出声了，他显然是已把思路捋了一遍，他道：“我就说宗教和宗族。前者，路子是对的，用革命的话语来说，革命理论是要在革命行动前先编纂好的，我们是这样，布尔什维克也是这样；再往大处说，太平天国也是这样，还有不成事的康有为，走的都是这条路子。”
说到此处章太炎用扇子敲了敲头，笑道：“康有为之前可是想建一个儒教，当时我在武昌，对此是嗤之以鼻，不想二十年后却要去干康有为没干好的事情。
将宪法藏于宗教教义，并使人信仰，确实好过将宪法存于稽疑院，不过你用佛教就不对了。我国不是没有宗教战争，只是它不是以宗教战争的形式表现出来而已。比如义和团是不是宗教战争？在慈禧之前，没有士绅们的煽动和默许，农民不可能闹到那个地步，只是士绅们不出面，让大师兄出面，也不挂宗教牌子，只当是白莲教作乱。
还有清季遍及各地的教案、还有农会潜在排斥那些洋教教徒，这些都是士绅们极力支持的。我们不是没有信教者、不是没有为信仰献身者，乡间这样的人比比皆是，他们就等同于西洋的教区牧师，若是有谁不守妇道、不忠不孝，他们就会前去劝解声讨。佛教不管怎么改宗，都不能将这些人网入其中，而缺少这些人，那宗教就没有号召力，所以儒家必要纳入宗教之内。这一点，康有为看的最是清楚。”
“可Y大师是佛教徒啊。”杨锐对着章太炎道，“你总不能说他是儒生吧？日本地震之后，Y大师几成活佛，这样的号召力还不够吗？”
日本国内对Y大师的预言是封锁的，准确预测地震全归于天皇的神通，而在中国，信徒们都知道Y大师带着三千人亲自前往震区念经消灾。这些人按照杨锐的指示藏匿于震中奇迹浅草区观音堂中，在大火中居然毫发无损，这简直是活生生的神迹。这一次后，信徒们基本是将Y大师当成如来转世了。
章太炎并不知道这一切的幕后指使就是杨锐，他听闻杨锐说Y大师的号召力，只道：“民众再怎么迷信Y大师，也是些不怎么识字的低下人等，这些人除了盲信，是不能有所作为的。很多事情，只有士绅才能挑头，其他人代替不了。”
“那你说宗教怎么办吧？不借用Y大师的神通和信徒，宗教改革的效果不会太大。”杨锐懊恼道，他心中承认章太炎说的有一定道理。排除儒家，和尚们不一定能在底下呼风唤雨。
“办法很简单，把这三教融合起来即可。”章太炎道。“这样儒生、Y大师、还有张天师这些人都能用的上。”
“这也可以？”杨锐看着章太炎，再看看王季同，很是吃惊。
“当然可以。”章太炎道，“不但可以，而且已经有了。明嘉靖年间，闽人林兆恩就创立的三一教，其将儒、释、道合三为一，现在在福建莆田还有三一教祠堂。”
章太炎说完杨锐还有些干愣，他对国内历史上发生的一些事情确实孤陋寡闻了。见杨锐干瞪眼，章太炎忽然笑道：“也有竟成不知道事情啊？”
“我……”杨锐也笑，“我之前在美国，回国后又闹革命，现在更是日理万机，哪有时间研究宗教！我不正是找你们商量吗。”
他这么说王季同也笑。章太炎再道：“自佛教东传、道教初兴，隋唐之际就有人提倡三教融合。宋人张伯瑞最先提出三教而一，而后白玉蟾、萧抱珍、王重阳、王道渊、张三丰等人也都提倡过三教合一；至明时，陆王心学影响甚广，这林兆恩之三一教受陆王心学便是极多。
宗教改革可以以三一教为体，以儒为主，佛道次之。Y大师、张小天师既然信徒广博，就不知道你能不能说服他们两人转入三一教；又或以三一教为瓢，说服他们建一个三教合一的归一教，这是取三教归一、万法归宗之意。Y大师、张小天师就是归一教的创教祖师，这样宗族那边可以不另起炉灶，宗族如何管理，直接写入归一教教义就行了。”
“说服Y大师和张小天师？”杨锐虽然没笑，可嘴角却弯了起来。
“是。竟成既然能说服Y大师改宗，那何不让他创一个新教呢？”章太炎认真的道。“既然宗教改革被你说的如此重要，那金山银山，只要他要，给他又如何。”
“嗯。”杨锐点头，他再问：“然后怎么做？这三一教，不，这归一教的教义怎么写？”
“礼部可以召集一些人来写，但不定稿。正式的教义还是要Y大师、张小天师亲自写为好。不过儒家这边……”佛教、道教都有人，只有儒家没人。章太炎想了半天，忽然道：“总不能让康有为来写吧？要是他把事情传出去怎么办？”
“康有为……”杨锐想起了这个挑起复辟的罪魁祸首，道：“康有为现在正被关着，说不定什么时候就死了；就是不死，弄不出来什么事情。枚叔，先不说康有为不康有为，你先说怎么让他们三个凑一起？”
“这些人都是神仙，闭关后写完教义出关就行了。”章太炎道。
“是这样，我还以为你要Y大师还俗呢。”杨锐想着归一教，真不知道这个是什么东西，但既然章太炎说这教几百年前便有了，又不觉得有多荒谬。
“宗教如果这样处理，宗族就可以纳入其中。宗族治理什么的，还是视情况而定吧，不行地方还是用流官。”章太炎道，“竟成，我怎么感觉我们这么做，最终还是奔着孑民去的。分封也好、土官也好、宗族也好，这不就是地方自治吗？地方自治就是民主的基础，现在我们无非多弄了个归一教而已。我怎么感觉这么别扭呢？！”
“别扭吗？”杨锐也觉得自己把事情搞复杂了，而且结果依旧是往民主共和去的。他似乎有一个特别的本事，就是把简单的事情复杂化，而后自己带着一帮人在里面瞎转圈。
“是有些别扭。”王季同也笑了，“这就是地方自治，只是多了归一教罢了，
