驻京办主任iv-第25章
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星期四。小雨。我真没有想到王祥瑞会逃掉，而且逃出了国门。他逃之前用他小舅子的手机给我打了个电话，当时正是黎明之前，他开车刚刚驶入东州市区，当时他接到他小舅子的一个电话，嘱咐他千万别回公司，那里已经被武警包围了。他于是让他小舅子开一辆外地牌照的普通轿车，到市公安局附近接他，王祥瑞一向这么诡道，他认为此时此刻，只有市公安局是最安全的了，于是王祥瑞把宾利车交给司机，钻进他小舅子开的佳美轿车内直奔高速公路。我接到他打给我的电话时，他已经坐上小舅子开的车往北京方向返，他给我打电话的目的是想通过我订两张当天出境的飞机票，一张是到菲律宾的，一张是到澳大利亚的。我一猜他就是想拿菲律宾的机票过境，然后坐澳大利亚的飞机走。我猜这小子想逃，断定专案组星夜突袭，一定和古娟一样，是通过手机捕捉到了他回东州的信息。但是非常时期，我不能帮他订这两张机票，更没有问他为什么刚回东州就往北京返，大家心知肚明，王祥瑞也没解释，但碍于面子只好说这个时候我上哪儿给你定票去，这样吧，买机票的事白丽娜最在行，你给她打个电话，她一定有办法。就这样，我就挂断了电话。一整天我也没敢问白丽娜，王祥瑞是否找她订过出境的飞机票，只是熬到傍晚下班时，习涛走进我的办公室向我透露，周纪被双规了，我赶紧问王祥瑞的去向，习涛告诉我，王祥瑞失踪了，估计已经逃到境外了。我质疑道：“失踪不等于已经逃到境外了。”习涛诡秘地说：“据专案组掌握的情况，王祥瑞有可能去了菲律宾，也可能逃到了澳大利亚。”我才断定，王祥瑞还是找了白丽娜。更令我不安的是，王祥瑞出逃前给我打了电话，这个电话是瞒不过专案组的，尽管这个电话接的有些被动，让王祥瑞找白丽娜买票完全是推脱之词，但是毕竟是我的推脱之词帮了王祥瑞。罗素认为，“从道德上讲，一个哲学家除了大公无私地探求真理而外，若利用他的专业技能做其它任何事情，便算是犯了一种变节罪。”应该说，我不仅是驻京办主任，更是《驻京办哲学》的创始人，因为自从当上驻京办主任那天起，我就从未停止过对《驻京办哲学》的思考，作为一门哲学的创始人，我毫无疑问地犯了罗素所说的“变节罪”，我不知道我为这种“变节罪”会付出什么代价，但有一点是肯定的，专案组找我谈话这一关，我是无论如何也躲不过去了。
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你：触目惊心的解读
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你要真想写一部《驻京办史》的话，用正史的写法肯定不行，很多事是登不上台面的，是见不得阳光的，你如果想写的话，也只能采取小说这种野史的形式，还得像《石头记》一样，搞它个“甄士隐”。当然如果司马迁再世的话，或许真能在《史记》中加上一个《驻京办主任列传》，司马迁有这个勇气，但是你别忘了司马迁受了宫刑，已经后继无人，其实你这三大本日记，略加修改就是一部名副其实的《驻京办史》，如果出版，将成为中国史学上一件大事，轰动九州，但是这种书是无论如何也出版不得的，先不说史论，仅就史实就已经触目惊心了，如果稍加评论，怕是老兄要成为众矢之的。如此说来，还是用小说这种野史的形式好，用小说这种形式也不能属真姓名，最好用贾语村言来敷演出来，才是万全之策。《红楼梦》开篇有言：“却说那女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高十二丈、见方二十四丈大的顽石三万六千五百零一块。那娲皇只用了三万六千五百块，单单剩下一块未用，弃在青埂峰下。”这段话纯属讹传，还说什么“此石历经锻炼之后，灵性已通，自去自来，可大可小。”娲皇所炼之石自然是块块皆有灵性，哪怕是剩下的也块块“自去自来，可大可小”，其实娲皇炼就的补天之石虽用去了三万六千五百块，但未派上用场的那一块像佛祖的灵骨一样化作了六万多块，这才是真相。而且并非弃之不用，而是以备不时之需，这叫未雨绸缪。当然娲皇补天之后，天没有再出现异常，这些灵石一直没派上用场。再者说，这些灵异之石何需什么僧道点化，自然都投胎转世，到人间游历去了。眼下京城大大小小的驻京办主任刚好六万多，这不能不让人往娲皇补天弃之不用的六万多块石头上想。想必眼下京城像你这样的日记大概有六万多份，你作为驻京办主任记了三大本日记，别的驻京办主任当然也要记下几大本日记，如果以每位驻京办主任三本日记算，像你这种日记，京城就有近二十万本，如果将这些日记之精华整理成书，怕是要惊天地、泣鬼神啊！能通，你说是不是？至于你所说的不管白耗子、黑耗子，只要战胜猫就是好耗子，倒很有点贾雨村对冷子兴说的“正邪两赋论”的味道，“天地生人，除大仁大恶，馀者皆无大异”，其实驻京办主任就属于贾雨村所说的“馀者”，但是舆论却不这么看，好像驻京办主任个个是
