医行大唐-第70章
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“你回去吧，记得一切需要谨慎，我去观军那里一趟。”
。。。。。。翰林院没什么自己的事情了，沉默直接到了太医署。太医署今天也没陈墨的课程，其实这几天课程很少，原因就是，季考就要到了，学生们正在准备考试。
作为太医署的医师，陈墨可以出题，但不用参加这种考试。两位太医令竟然都不在，还是顾民告诉了陈墨，两人去了杜让能府上。杜让能最近急火攻心，他的身体好像出了一点点问题，左右无事，杜怀山和孙解就跑了过去。
陈墨也不再耽搁时间，他也出了皇城，会合自己那些护卫，直奔杜让能府上。
杜让能这几天很郁闷，不但是朝廷出兵的事情让他忧心忡忡，就是自己的身体他也开始担心。
自那天晕倒后，杜让能一直就有些眩晕，脖子僵硬，整个右臂酸痛无力，手指还有阵阵的酥麻感觉，加上视力有些模糊，杜让能怀疑自己是不是已经中风，如果真的是中风，在这关键时刻，无疑是火上浇油。
“群懿这不是中风，我行医多年，这一点还可以保证，此症是一种痹症，属于气血郁结所致，这几日群懿是过于焦虑，只要用一些药物即可无妨。”
一旁的孙解也很快搭言：“学士不要担心，此症治疗起来不难，用些药物，静养几日即可痊愈。”
杜怀山和孙解的诊断让杜让能放了心：“不是就好，若是中了风我可就。。。谁不知道这中风的后果。。。。。。”
“群懿放心吧，我给你开上几剂药，几日后就好。”
换做谁怀疑自己得了中风都会忐忑不安，杜怀山安慰着杜让能，他随即指挥屋内的老管家去准备之笔。
谁知，老管家刚出去就跑了回来：“学士、两位太医令，陈待诏来了。”
陈墨来了，杜怀山也不等杜让能这个主发话了，他立即道：“让子涵赶紧来，正好参详一下群懿的痹症。”
这个时代的所谓痹症太多，太笼统，不详细地亲自诊查陈墨不放心，他决定还是再给杜让能检查一下比较稳妥。
“头痛、头晕、脖子僵硬、右臂酸痛无力，手指发麻。。。。。。”
陈墨确定了，杜让能这是颈椎病，很标准的颈椎病，当然，陈墨无法判断杜让能还有没有血压高，或者脑供血不足之类的疾病。
“我有一个方法配合恩师与夫子的用药效果应该会更好，不知学士。。。。。。”“可以，可以！子涵出手老夫怎会信不过，我的。。。痹症就交给子涵了。”杜让能对陈墨是一百个信服，这位年轻的待诏医术没得比，就是杜怀山和孙解加在一起恐怕也及不上陈墨，杜让能对这一点心知肚明。
作为忙碌的文职高官，杜让能是长期伏案书写造成的颈椎病无疑，陈墨对治疗这种颈椎病很拿手，另外加上服用药物，陈墨有把握几天就让杜让能恢复如初。
“家里谁的针线活做得好，过来一个。”
在众人的瞩目之下，陈墨的治疗工作开始了。
治病需要针线活，天下奇闻！
不过。。。陈墨是谁，谁敢不相信？老管家立刻跑了出去。
治疗颈椎病的首选方法是进行颈椎牵引，这种方法方便快捷，见效也很快。同时颈椎牵引也有它的缺点，要谨记不能长期使用，长期使用颈椎牵引的后果就是；有时候会严重加重病情。
颈椎牵引用的器材很好找，谁家里都有——就是用布料缝一个大小合适的布条做的布兜。
杜家人有裁剪高手，时间爱不久，牵引用的布兜做成了。紧跟着，陈墨让这位裁剪高手再次动手做了一个颈枕，这个颈枕的作用就是等杜让能的症状减轻后所用，颈枕每天使用一定的时间对颈椎绝对有好处。
陈墨指挥着老管家在墙上钉了一个大铁橛子，随后他亲自动手把布兜挂了上去，再然后，唐代首个颈椎牵引带下面被陈墨放上了一个小胡床。
“子涵，这。。。如何用？”杜让能很好奇，他有些茫然的上前。
“吊上去！”
“吊什么？杜让能继续不解的问。
陈墨宛然一笑：“自然是把学士你吊上去！”
“啊！”众人一片哗然。
112忽悠中的信息
在学士承旨杜让能家出来，陈墨再次跑回了皇城。
人的命就是这样，陈墨现在就是奔波劳累的命，有件事情必须他出面解决，这件事还必须经过魏越。魏越今天在宫内值守，陈墨只能继续来回奔波。
“亲自去没什么？带一个小姑娘我不怕什么？就是。。。禁军都骑马，这太扎眼了吧！”
“你不会乘马车啊？”
陈墨不满意了，魏越一脸苦相：“兄长。。。你见过乘马车的禁军吗？”
“破例！什么事情总会有破例，你就破例一次吗！”
魏越满脸愁容，他挠挠头：“这例子我不敢破，回头老头子就会揍我，不如这样。。。我带着人在常乐坊外下马，然后把小姑娘夹在中间混进去怎么样？”
盈儿身材本就矮小，夹在一群彪形大汉中，外面的人正好看不到，而其他人也不敢随便窥视禁军，这方法不错！
陈墨点头同意：“明天我亲自去，记得带你的嫡系，别出乱子。”
“兄长放心，我明天带牙兵过去，一个普通士兵都不要，这总成吧！”
魏越足够谨慎，牙兵都是嫡系中的嫡系，陈墨放心了：“就这样说定了，已时之前我在坊外等候。”
。。。。。。
忙碌了整整一个上午，陈墨还是很辛苦的，辛苦的后果就是他决定去翰林院好好吃上一顿，反正吃的是别人。进入翰林院的饭厅，时间赶得正好，臭味相投的无崖道人和魏子矩立刻向他招手。。。吃不言，睡不语，按照传统两人不能喊，这是有身份地位的人必须注意的一点。
和翰林院的人都熟了，陈墨一边走一边向众人点头。
坐在两人身旁，陈墨也不说话，闷头就吃，吃相就像一个千年饿死鬼，让无崖道人和魏子矩直摇头。
辛辛苦苦一上午，陈墨的确饿了，这一顿饭吃的让众人目瞪口呆——翰林院第一饭桶的名号终于花落某家。
陈墨毫无一名翰林待诏和高官的矜持，吃饱后的他直起身，随后就是一大串饱嗝。
众人无视了陈墨这种粗俗，谁也不愿意说话指责——这厮是宫内最好的医生，可谓名扬天下。人吃五谷杂粮，谁也无法避免生病，得罪不起！
无崖道人实在看不下去了，他上前一把拉住陈墨就往外走。
魏子矩一看两人走了，他立刻追了出来：“到我那去吧！安静！”
安静的事谁也心知肚明，其实就是为了说着好听，无崖道人那里太危险，不如到魏子矩那里安全。
象无崖道人和魏子矩这样的另类人物，没有朋友在这翰林院其实很不好过，日子过得很去聊。尤其是无崖道人，他根本就没有朋友。那些高士对他们这样的“能人异士”看不上眼，而其他的人对无崖道人的炼丹同样充满畏惧和好奇，但那种好奇被危险狠狠压了下去。因此，能有陈墨这样一个朋友，两人非常珍惜。
“我来煮茶，一会好好聊一聊，二位稍等。”
魏子矩开始忙碌着收拾茶具，喝茶是一门艺术，正是唐代人把华夏的饮茶习俗由药用、饮用变为品饮，由一种习惯、爱好、生理需要，升华为一种修养、一种文化，迈入一个新的境界。
也正是唐人把饮茶提高到了茶道、茶艺的境界，为后世茶艺类茶道思想的普及奠定了基础，高雅人士把饮茶看做很神圣的事情。直到现在，某岛国还把唐代流传下来的茶艺视若珍宝，这种茶艺就是——煮茶叶沫。
唐人饮茶需要炙焙、碾碎、煎煮、沏泡、冲点、品饮技艺，这个过程很复杂。
陈墨不喜欢唐人的饮茶方式，因为加料太多，比如最常见的要加入橘皮、葱姜、大枣、薄荷、盐末等。而正是茶圣陆羽改变了这种饮茶方式，他不提倡加入过多的资材，而是讲究细煎慢品，陆羽对茶具、茶炉、用水、茶的采摘，压制、炒焙、研磨等都有了新的提高。
最近几天心情不错，陈墨决定了，他要用自己的方式饮茶：“我来吧，看我给二位展示一下我的茶艺！”
“子涵竟然懂得茶艺，太好了，赶紧！”这太期待了，魏子矩果断让出了位置。
想要喝到自己意向中的茶，陈墨还要加倍努力。因为茶釜用的次数很多，带着极浓重的橘皮和葱姜味道，陈墨悲剧的洗了又洗，还用清水煮了两遍。在两个另类人士的关注之下，陈墨一通忙碌，茶釜的味道终于稍稍小了一些。唐人饮茶需要炙焙、煎煮、沏泡、冲点、品饮技艺。两人对陈墨充满期待，这位带来足够多惊喜的神医说不准真的精于茶道，很有可能要展示极高水准的茶艺技术，所以两人瞪大眼睛，平心静气的等待陈墨表演。
水再次煮开，陈墨没有象两人想象的那样煎茶，而是。。。继续清洗茶碗。
茶是焙好的茶，没有茶壶，也没有什么可利用的顺手器皿，陈墨直接把茶撮到三个盏碗之中，随后。。。开水直接冲了下去。
“来吧！这才叫饮茶，别指望什么茶艺，家伙不全，凑合吧！”
陈墨伸手示意，两人大眼瞪小眼，没有葱姜、没有橘皮，没有盐花，什么都不加，这也能叫做饮茶？
你的世界和我不同，陈墨不再理会两位标准的唐人，他端起碗，神态悠然的吹吹浮茶，轻轻的抿了一口。
“一般般，可也叫喝茶，请！”
不接受别人的邀请等于不给面子，陈墨的面子一定要给，作为主人的魏子矩首先小心翼翼的端起了茶碗，随后无崖道人也把茶碗凑到嘴边。
“淡！”
“很淡！”
“非常淡！”
“真的。。。非常淡！”
这就是两个人的评价。
冲泡的茶肯定比煎煮的茶要淡上很多很多，这是必然，喝惯了煮茶的两人只是不适应这种清淡罢了。
三人喝茶只是为了增加谈话的情趣，至于茶合不合口味只在其次，陈墨的茶不合口味，但这不重要，重要的是三个朋友一起促膝畅谈。
“今天不错，来了一笔好生意，在这翰林院实在没意思，挣点零花钱也行！”
魏子矩自进入翰林院，他从来没有被皇帝召见过，皇帝什么样子根本就没见过，还是通过陈墨的描述才知道皇帝的基本姿容。总之一句话——魏子矩闲的蛋疼。
挣点外快也不错，陈墨知道魏子矩这样的大忽悠绝对要价不菲，一定是有生意找上门。因为他要养家，为了家人生活的更好，闲着也是闲着，挣着国家的钱点再来点外快心情会好些。
“魏兄这是忽悠住了哪位财神？”
“什么叫忽悠？我可是正宗文王圣卦的传人，有我断不准的事情吗？我早就说子涵的事业会蒸蒸日上，这不应验了吗？”魏子矩对陈墨认为自己是忽悠的说法坚决反对，还摆出了陈墨这个实例。
陈墨微笑着：“好吧，我不说忽悠了，魏兄这是碰到哪家财神？”
这是信奉鬼神的时代，魏子矩的水平没有陈墨说的那样不堪。文王圣卦和五行断易实质上并无很大的差异，因为五行之生克制化，才是主体，文王圣卦的神煞六兽不过是更细微的呈现某种既定的结果而已。文王卦虽名“文王”，其实只是上托周文王之名，也有纪念他的意思。以断卦的角度来说，他与《周易》的关系已渐行渐远。
文王圣卦体系上自成一家，它重视的是五行生克，也可说是重先天一系，文王卦加入了许多如同子平八字的内容。随着时代的发展，文王卦实用的成分更多了，只要取对用神，即可论断吉凶。譬如论
