此心安处-第15章
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乐曲可以引导生者和死者的心绪，让傲然在天地间逆旅的亡灵们不至于逐渐趋于迷失。
沈曦看了看她身边的哥哥，依照之前学得方式运转灵力，进入冥思。
十二站在瞳的身侧，持法杖而立，是护法的样子。瞳侧目和十二对视，微微点头，也进入修行的状态，时不时有些微的红芒在身侧闪现。他自出身时就有血瞳，身负先天灵力，修习法术对他而言不像是任务，更像本能。
谢衣召唤出长刀，并指划过长刀的刀身，开始驱动灵力向刀身蔓延。
沙漠当中绿色极少。
随着谢衣灵力按照一百多年前修习的法诀流动，他手中的刀身上淡淡地泛着绿芒的透明枝叶。
流月城的遗民原本信仰神农，他们的法诀和灵力大都带着自然的特征。
沈夜站在谢衣身旁，静静地看着灵力在长刀上流转。
无论现在是生者还是死者，之前在高悬天际的流月城中，他们具是亲近之人。法术修炼不同于武技，这几个月间，凡是有同伴要修行灵力，则至少有两位在一旁照应。
作者有话要说：
想写温馨的时候听高山流水bgm简直是作死= = 补刀狂魔大人的主题曲，怎么可能写得出来。。。
幸好后来换了刺客信条，女神异闻录，弹丸论破的bgm还好点~~~
第35章 沟通
长安城在丝绸之路的起点，都城以西广阔区域被沙海和寸草不生的戈壁覆盖，其中遍布各种古战场。数千年以来，不同部族的人都在这片土地上厮杀过。鲜血冷却凝结，硝烟散去。如今流沙涌动，时不时可以看到被兵器洞穿的骸骨从细微的沙粒当中露出狰狞面目。
黄沙漫漫。跨越数个古战场遗址，往西走出沙漠，又是什么？
普通人从小长大，若是有资质则习武从文，大部分人都继承父辈的职业，一辈子也不会走出自己生活的城镇。拜丝绸之路的繁荣所赐，依靠商道讨生活的住民见结识来自各地的人。不同肤色，发色，瞳色，还有面部轮廓的人都有出现在这里，不用担心会被偏僻乡野里没见识的村民当成灾星和妖怪。
“师尊，我们还继续朝此方向去么？”
站立在河道边，望着远处连天的死寂黄沙，谢衣放飞了手中的偃甲鸟。
偃甲鸟低头轻触谢衣手背，随即展开双翼飞向高空。
“有何不可。”
沈夜看着碧蓝天幕下的偃甲鸟挑眉。
自上一次乐无异遇上刺杀后，大祭司对于他这个徒孙不忍直视的法术水平有了更加深刻的认知。以此为契机，每隔十天半个月，谢衣或通过传送，或放飞偃甲鸟，为乐无异指点法术。今后，这个徒孙多少可以长进得使用舜华之胄之类的法术，对沈夜而言看着会舒心些。同时，于龙兵屿方面，有传人将流月城的法术用于行善发扬光大也是很有面子的。
偃甲鸟越飞越远，最终消失不见。
茫茫沙海外，有着面积庞大的都城。
之前身在西域，多少还隐约感受得到中原的风格。如今，几位亡灵站在都城中，都收到了来往行人的视线。纯黑的直发和眼睛，还有宽袍广袖的衣着，他们在城中成了醒目的少数派。
看着周围人明显偏浅的发色和瞳色，几位亡灵都愣了愣。反倒是瞳的银发和沈夜微卷的长发显得不那么突兀。
不过是隔着死寂的荒漠，与中原相比，居然产生了如此大的差异。
“谢衣，你听得懂他们说话么？”
沈夜环视周围的建筑。这里的房屋与中原青瓦白墙的木质结构完全不同，比较显眼的建筑居然由石材构成。不同于法术偃术盛行的流月城，沈夜有些难以想象，这里的人们要将粗糙的石头雕琢成殿堂需要多少时间。
“师尊。。。这个。。。”最会随机应变的谢衣也有些蒙了。终于，他深吸一口气，看着沈夜和其他几位，“要不，我去问问。。。？”
“去吧。”
虽然语言不通有点尴尬，几位游历的好奇心反倒是占了上风。毕竟，结界破开后的最初，下界打探的祭司们也是这样一步一步把消息拼凑出来的。此情此景，再来一次毫无压力。唯一的问题是，谁去问。
“打扰老丈，请问这里是？”
谢衣作揖，随后看向城门的方向，又用手指指了指城门和地面。
“（％^U&IY”
大眼瞪小眼。
“（％^U&IY”
很明显老人没听懂话，但是把面前白袍亡灵的表情和手势看懂了。
“番。。。兜。。。？”
谢衣尝试着发音。他身后的几位具是一脸的喜闻乐见，就连十二看着他连比带划尝试沟通的样子都深感破军祭司大人果然风采非凡。
老人点头。
“番兜。。。？”
再点头。
在这里，每年过来的语言不通的黑发黑眼人少归少，也不是没有。
番兜又名和椟，地处安息境内，在贵霜以西。
尽管在书上见过几句关于番兜的描述，运用法术按照方向传送到一个语言不通的地方又和书上说的是两回事。
谢衣想了想，笑着又用手指了指自己的胸口，再指了指嘴，最后双手手掌合拢放在耳侧。
吃饭和睡觉。
也就是客栈。
偌大的都城，再怎么也会有人懂得中原语言。客栈接待来自四面八方的人，在那里更容易遇上精通几门语言的人。
华月注视着谢衣的动作，心里感慨，她为小曦讲故事都没有摆过这些造型。她将脸偏向沈夜，却发现就连瞳和十二都着着这位曾经的大祭司，他们的意思很明显，师父教的真好。
沈夜把视线从谢衣身上移开，“本座没有。。。”称谓都直接改成本座了。
作者有话要说：
在烛龙的论坛看见了这个。。。
江都npc：
【蒲长风】如果有那么一天，让我见到伟大的伏羲大神，我一定会问他：为什么中原人称您为伏羲，大秦人称您为宙斯，而大食人给了您九十九种美丽的称呼以后，又说您唯一的名字叫“安拉”？
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其他的不说，真心希望古剑的神灵们不要和唯一神扯上任何关系= =
第36章 适应
在语言不通的情况下，笑容和夸张的肢体动作算得上是交流沟通的工具。看着谢衣比划了半天，老人指了指岔口右边后离去。
关于地大街道复杂，要是找不到怎么办，几位亡灵都没有担心的。
要是找不到客栈，再向路人询问比划一次就好。
其实他们顺着方向刚走到店门口就有人迎出来，毕竟身着中原的服饰，还是很显眼。
一名灰衣少年迎上来，在发觉交流不通后，他看了看几位宽大的袖袍，换了中原语言进行尝试。
“几位客人，可是想要在此处休息。”
沈夜点头。
“几位请跟我来。”
站在房间门口，沈夜偏头，“你可接受雇佣？”
少年看着高大的黑袍大祭司，点头。他小时候身旁曾有东方人，会讲中原的语言，本可以跟随商队往返丝绸之路。但是，之前在跟着来自更西边的商队走了半路，几次差点死掉后，他觉得接下来穿越沙漠风险太大，也就留在城里赚些小钱。
沈夜摊手，手中是一粒细小的金粒，“我们需要了解番兜的基本情况和交流沟通的基本语言。”
金子的颜色非常诱人，接过金粒后的少年点头如捣蒜。
亡灵们也不怕他赖账。
二十多天后。
交流沟通的最简单口语逐渐被流月城的几位掌握。
另外，谢衣还专门提醒，如果看上了什么想买又叫不出名字，根本不说货物名字，直接用手指就行了。论及价格，点头摇头都可以作为协商的手段。
如此提示让沈夜不禁想和他的好徒弟谈谈往事，这些东西是在哪儿去学的！？
又隔了两天。
十二淡定地走在城市当中，习惯了周围人们对自己黑色直发和绿纹白袍的视线。毕竟，这里的人来自不同地域，很多人都互相吸引着其他人的注意。他看向街道两旁，扫视着有无售卖自己感兴趣的事物。
一粒胡椒价格堪比黄金，香料被骆驼商队小心运往更西的地方。
波斯菜，胡瓜，不同蔬菜的种子跟随着前往东方的商队，散布在中原的大地上。
本来，十二对番兜出产外形不同中原的蔬果和饮食有些兴趣。不同地域和气候的条件下，有着不同草叶树木生长，而草药和食材在某些情况下是互通，多看看也是开眼界。
但是，眼清目明的十二却哪里想得到，自己循着谷物烤熟的香气，走向一处有人聚集的区域时，却看到了个个朝天的鱼头。这些鱼头都插在火烤得泛黄的面食上，鱼嘴指向上空，状似死不瞑目。
“。。。”
他心态再好也不禁怀疑自己观看的方式是不是没对。
殊不知菜肴从更西边的岛屿上传来，名字是仰望星空。
“好吃。”
“珍贵。”
“大餐。”
太过复杂的词十二听不懂，但这些词还是听清了。他摇了摇头，换了个方向，再次看看城中另一个区域的事物。
作者有话要说：
安息地图。。。看了下古剑对西方的描述，感觉。。。很搞~~~
第37章 乐音
华月在街道的拐角听到悠扬的乐声，不由得驻足。
音乐的演奏者是两名少女，一名少女吹奏长笛，而另一名少女手中的乐器是。。。箜篌？
华月观察着两人的容貌，她们的皮肤很白，黑色的头发偏卷曲，眼睛格外大。她们戴着银色的耳环，额贴纹饰十分显眼，看上像是从其他地方来的旅人。
尽管与中原的风格不太相同，西方的乐器依然繁多，三弦琴，忽雷，火不思，还有她没有见到过的键盘类。无论是西域还是中原，音乐都可以寄托人们的情感，喜、怒、哀还是乐。人有生、老、病、死，在这片广袤大地上，人们经历种种艰辛后想要抒发的感情总是相似的。
一曲弹奏完毕。
“很好听。”
华月来此地不过一个多月，太复杂的句子还不会说。
“谢谢。”
这里街旁的奏乐者有的是卖艺为生，看着衣着华丽的行人就会一边演奏一边凑上去，期望对方听到乐曲能够给一些钱币。但是有的奏乐者就不涉及金钱来往，不论是流浪旅人以音乐抒情，还是少年青年用喜悦的曲调讨心上人的欢心，在这个自由的城镇都存在着。
请问刚才的。。。？
华月正想开口，却猛然发觉无论是箜篌，还是曲谱，自己都不会说。只得向两位少女笑了笑，然后离开。
番兜客栈。
“箜篌？华月小姐，您刚才说的应该是竖琴？”
